Sin embargo, algunos entre nosotros tal vez se pregunten cómo es posible que en la época de Jeremías y luego hasta la llegada del Mesías, la simiente de Abraham, Isaac y Jacob existiera y permaneciera bajo la tribu de Judá o el trono de David, a pesar de que solo Judá permaneció mientras Israel estaba exiliado.
A estas personas se les debe informar que el reino de Israel fue llevado cautivo y destruido, que nunca regresó a casa y nunca regresará a casa, pero que Israel, o la simiente de Israel, continuó siempre en cierta medida bajo Judá, y que fue exiliado con Judá y regresó nuevamente con ella.
Pueden leer sobre esto en I Samuel, I Reyes 10 [11] y 12, y II Crónicas 30 y 31. Aquí aprenderán que toda la tribu de Benjamín, así como una buena parte de Israel, permaneció con Judá, al igual que toda la tribu de Leví junto con muchos miembros de las tribus de Efraín, Manasés, Aser, Isacar y Zabulón que se quedaron en el país tras la destrucción del reino de Israel y que se mantuvieron fieles a Ezequías en Jerusalén y ayudaron a purgar la tierra de Israel de ídolos. Además, muchos israelitas habitaron en las ciudades de Judá.
Puesto que encontramos a tantos israelitas viviendo bajo el dominio del hijo de David, Jeremías no miente cuando dice que los levitas y la simiente de Abraham, Isaac y Jacob se hallarán bajo el dominio de la casa de David.
Todos ellos, o al menos un número de ellos, fueron llevados a Babilonia y regresaron de allí con Judá, como Esdras enumera y relata. Sin duda, muchos más regresaron de entre los que fueron deportados bajo Senaquerib, ya que el reino asirio o medo pasó a estar bajo el dominio persa a través de Ciro, de modo que Judá e Israel pudieron muy probablemente unirse y regresar juntos desde Babilonia a Jerusalén y a la tierra de Canaán.
Pues sé con certeza que encontramos estas palabras en Esdras 2:70:
«Y todo Israel (o todos los que estaban allí de Israel) habitó en sus ciudades».
¿Y cómo habrían podido habitar allí de no haber regresado? En los días de Herodes y del Mesías la tierra volvió a estar llena de israelitas; pues en las setenta semanas de Daniel, es decir, en cuatrocientos noventa años, se habían vuelto a congregar. Sin embargo, no volvieron a establecer un reino.
Por lo tanto, los judíos de hoy son maestros muy ignorantes y discípulos indolentes de las Escrituras cuando alegan que Israel aún no ha regresado, como si todo Israel tuviera que regresar.
En realidad, tampoco regresó todo Judá, sino solo un pequeño número, como deducimos de la enumeración de Esdras. La mayoría de ellos permaneció en Babilonia, al igual que los propios Daniel, Nehemías y Mardoqueo.
De manera similar, la mayoría de los israelitas permaneció en Media, aunque tal vez viajaban a Jerusalén para las grandes festividades y luego regresaban a sus hogares, como escribe Lucas en los Hechos de los Apóstoles [2:5 ss.].
Dios nunca prometió que el reino o cetro de Israel sería restaurado como el de Judá. Pero sí se lo prometió a Judá. Este último tenía que recuperarlo en virtud de la promesa de Dios de que establecería la casa y el trono de David para siempre y no permitiría que se extinguieran.
Pues, como declara Jeremías aquí, Dios no tolerará que nadie lo calumnie diciendo que ha rechazado a Judá y a Israel por completo, de modo que ya no sean su pueblo y que el trono de David llegue a su fin, como si hubiera olvidado su promesa, cuando le había prometido y jurado a David una casa eterna.
Aunque ahora tendrían que residir temporalmente en Babilonia por un breve tiempo, aun así, dice, seguirá siendo una casa y un reino eternos.