Esta clase de habitantes o extranjeros residentes también debía ser tratada con la misma bondad que a su propia sangre.
Lev. 25:35, 36:
"Y si tu hermano empobreciere, y estuviere desamparado cerca de ti, tómale en tu recaudo: como extranjero y transeúnte vivirá contigo. No tomes de él usura ni ganancia, sino teme a tu Dios; y tu hermano vivirá contigo."
El residente temporal o habitante se distingue aquí del extranjero que se había naturalizado, adoptando su fe.
- Había otra clase llamada extranjeros. Esta clase estaba limitada a los habitantes de su tierra prometida.
La Enciclopedia Bíblica de Robinson dice, sobre esta cláusula:
"'Al extranjero podrás prestar con usura'. En este pasaje Dios parece tolerar la usura hacia los extranjeros: es decir, los cananeos y otros pueblos destinados a la sujeción, pero no hacia aquellos extranjeros con los cuales los hebreos no tenían ningún conflicto. Exigir usura es aquí, según Ambrosio, un acto de hostilidad. Era una forma de hacer la guerra a los cananeos y arruinarlos por medio de la usura."
Dios retuvo a su pueblo elegido de tomar posesión de la tierra prometida hasta que "su iniquidad estuvo colmada" y la sentencia divina de condenación hubo sido pronunciada contra ellos. Debían ser desarraigados de la tierra y destruidos por completo por sus pecados, y su tierra entregada al pueblo elegido. Dios declaró que ejecutaría su sentencia, expulsándolos de delante de ellos, a medida que su pueblo aumentara y fuera capaz de ocupar la tierra.