Como estamos investigando las causas de las sediciones y revoluciones en los gobiernos, debemos comenzar enteramente por los primeros principios de los cuales surgen.
Ahora bien, estos, por decirlo así, son casi tres en número; los cuales debemos primero distinguir en general unos de otros, y procurar mostrar en qué situación se encuentran las personas que inician una sedición; y por qué causas; y en tercer lugar, cuáles son los comienzos de los problemas políticos y las disputas mutuas entre sí.
Ahora bien, aquella causa que entre todas inclina más universalmente a los hombres a desear un cambio en el gobierno es la que ya he mencionado; pues aquellos que aspiran a la igualdad siempre estarán dispuestos a la sedición, si ven que aquellos a quienes consideran sus iguales poseen más que ellos, al igual que aquellos que no se conforman con la igualdad sino que aspiran a la superioridad, si piensan que, aunque merecen más, solo tienen lo mismo que, o menos que, sus inferiores.
Ahora bien, lo que persiguen puede ser justo o injusto; justo, cuando los inferiores son sediciosos para ser iguales; injusto, cuando los que son iguales lo son para ser superiores.
Estas son, pues, las situaciones en las cuales los hombres se mostrarán sediciosos: las causas por las cuales lo harán son el lucro y el honor; y sus contrarios: pues, para evitar la deshonra o la pérdida de fortuna por multas, ya sea por cuenta propia o de sus amigos, provocarán una conmoción en el Estado.
Las causas originales que disponen a los hombres a las cosas que he mencionado son, consideradas de una manera, siete en número; de otra, son más; dos de las cuales son las mismas que ya se han mencionado, pero influyen de manera diferente; pues el lucro y el honor agudizan a los hombres unos contra otros; no para apoderarse de ellos para sí mismos (que era lo que suponía hace un momento), sino cuando ven que otros, unos justa y otros [1302b] injustamente, se los adueñan.
Las otras causas son la soberbia, el miedo, la eminencia, el desprecio y el aumento desproporcionado en alguna parte del Estado.
Hay también otras cosas que de manera diferente ocasionarán revoluciones en los gobiernos; como las intrigas electorales, la negligencia, la escasez de número y una disparidad de circunstancias demasiado grande.
Ancla H2