debido al transporte, y a ser divididos en pequeñas cantidades, y guardados en almacenes y lugares inadecuados, en los que la atmósfera es desfavorable para la conservación de dichos artículos en un estado tolerablemente bueno, y mucho menos en el mejor, para su uso."
Como mayor ilustración de la contrariedad de intereses entre persona y persona, clase y clase, que impregna la actual constitución de la sociedad, el Sr. Considérant añade:—
«Si los viticultores desean el libre cambio, esta libertad arruina al productor de trigo, a los fabricantes de hierro, de paño, de algodón y —nos vemos obligados a añadir— al contrabandista y al aduanero. Si es del interés del consumidor que se inventen máquinas que abaratten los precios haciendo la producción menos costosa, estas mismas máquinas dejan sin empleo a miles de trabajadores que no saben ni pueden encontrar de inmediato otro trabajo. He aquí, pues, de nuevo uno de los innumerables círculos viciosos de la civilización... ya que hay mil hechos que demuestran acumulativamente que en nuestro sistema social actual la introducción de cualquier bien trae siempre consigo algún mal».
"En resumen, si descendemos a los detalles vulgares, encontramos que al sastre, al zapatero y al sombrerero les interesa que los abrigos, los zapatos y los sombreros se gasten pronto; que el vidriero se beneficia de las granizadas que rompen los cristales; que el albañil y el arquitecto se benefician de los incendios; el abogado se enriquece con los pleitos; el médico con las enfermedades; el vinatero con la embriaguez; la prostitución con el libertinaje. ¡Y qué desastre sería para los jueces, la policía y los carceleros, así como para los procuradores, los abogados y todos los oficinistas, si los crímenes, delitos y pleitos llegaran de golpe a su fin!"6
El siguiente es uno de los puntos cardinales de esta escuela:—
"Añádase a todo esto que la civilización, que siembra la disensión y la guerra por todas partes; que emplea gran parte de sus fuerzas en trabajo