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Introducción

Corresponde, pues, al comunismo probar, mediante la experimentación práctica, su poder de impartir esta formación. Solo los experimentos pueden mostrar si existe ya en alguna parte de la población un nivel de cultivo moral suficientemente alto como para hacer triunfar al comunismo, y para dar a la siguiente generación entre ellos mismos la educación necesaria para mantener ese alto nivel de manera permanente

Si las asociaciones comunistas demuestran que pueden ser duraderas y prósperas, se multiplicarán y probablemente serán adoptadas por sectores sucesivos de la población de los países más avanzados a medida que estos se vuelvan moralmente aptos para ese modo de vida. Pero obligar a poblaciones no preparadas a integrarse en sociedades comunistas, aun si una revolución política diera el poder para hacer tal intento, terminaría en desilusión.

Si la prueba práctica es necesaria para comprobar las capacidades del comunismo, no lo es menos para esas otras formas de socialismo que reconocen las dificultades del comunismo y conciben medios para superarlas.

El principal de ellos es el fourierismo, un sistema que, aunque solo sea como muestra de ingenio intelectual, es muy digno de la atención de cualquier estudioso, ya sea de la sociedad o de la mente humana.

No hay apenas objeción o dificultad que Fourier no previera, y contra la cual no tomara precauciones de antemano mediante mecanismos automáticos, fundamentados, sin embargo, en un principio de justicia distributiva menos elevado que el del comunismo, puesto que admite desigualdades de distribución y la propiedad individual del capital, pero no su disposición arbitraria.

El gran problema con el que lidia es cómo hacer que el trabajo sea atractivo, ya que, si esto pudiera lograrse, la principal dificultad del socialismo quedaría superada.

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