incluso para quienes sufren por él, con la esperanza de que del caos surgiera un Kosmos mejor, y ante la impaciencia de la desesperación respecto a cualquier mejora más gradual.
Ellos ignoran que el caos es la posición más desfavorable para emprender la construcción de un Kosmos, y que deben mediar muchas eras de conflicto, violencia y opresión tiránica de los débiles por los fuertes; no saben que sumergirían a la humanidad en el estado de naturaleza descrito con tanta fuerza por Hobbes (Leviatán, Parte I, cap. xiii), en el que cada hombre es enemigo de cada hombre:—
En tal condición no hay lugar para la industria, porque el fruto de la misma es incierto; y, por consiguiente, ninguna cultura de la tierra, ninguna navegación, ningún uso de las mercancías que pueden ser importadas por mar, ningún edificio cómodo, ningún instrumento para mover y remover aquellas cosas que requieran mucha fuerza, ningún conocimiento de la faz de la tierra, ningún cómputo del tiempo, ninguna arte, ninguna letra, ninguna sociedad; y, lo que es peor que todo, continuo temor y peligro de muerte violenta; y la vida del hombre, solitaria, pobre, desagradable, brutal y corta.
Si los miembros más pobres y miserables de una sociedad llamada civilizada se encuentran en una condición tan mala como la que tendría cualquiera en la peor forma de barbarie producida por la disolución de la vida civilizada, no se sigue que el medio para elevarlos consistiría en reducir a todos los demás al mismo estado de miseria.
Por el contrario, es con la ayuda de los primeros que se han alzado que tantos otros han escapado de la suerte común, y solo mediante una mejor organización de ese mismo proceso cabe esperar con el tiempo lograr elevar al resto.