Acto II

Ciertamente mi conciencia me bastará para huir de este judío, mi amo. El demonio está a mi codo y me tienta diciéndome: «Gobbo, Launcelot Gobbo, buen Launcelot», o «buen Gobbo», o «buen Launcelot Gobbo, usa tus piernas, toma la delantera, huye». Mi conciencia dice: «No; ten cuidado, honrado Launcelot; ten cuidado, honrado Gobbo» o, como dije antes, «honrado Launcelot Gobbo; no corras; desdeña correr con los talones». Bien, el demonio, de lo más valiente, me ordena hacer las maletas: «¡Via!», dice el demonio; «¡fuera!», dice el demonio; «por el cielo, cobra ánimo valiente», dice el demonio, «y huye». Bien, mi conciencia, colgando del cuello de mi corazón, me dice muy sensatamente: «Mi honrado amigo Launcelot, siendo hijo de un hombre honrado», o más bien hijo de una mujer honrada; porque, la verdad, mi padre tenía algo de resabio, algo de vena, tenía un cierto toque; bien, mi conciencia dice: «Launcelot, no te mueva». «Muévete», dice el demonio. «No te muevas», dice mi conciencia. «Conciencia», digo yo, «aconsejas bien»; «Demonio», digo yo, «aconsejas bien»: si me dejara guiar por mi conciencia, debería quedarme con el judío, mi amo, que, ¡Dios me perdone!, es una especie de demonio; y, para huir del judío, debería dejarme guiar por el demonio, que, con su venia, es el diablo en persona. Ciertamente el judío es el diablo en carne y hueso; y, en conciencia, mi conciencia no es más que una especie de conciencia dura, al atreverse a aconsejarme que me quede con el judío. El demonio da el consejo más amistoso: huiré, demonio; mis talones están a tus órdenes; huiré.