pertenecientes a ese tratado, un caballo al galope tendido aparece una sola vez.
Si hemos de dar crédito al relato ofrecido por Paulo Jovio —hacia 1527—, el caballo de Leonardo aparecía representado como «vehementer incitatus et anhelatus». Jovio probablemente había visto el modelo expuesto en Milán; pero ¿necesitamos, de hecho, inferir a partir de esta descripción que el caballo iba al galope? Compárese la descripción que hace Vasari del monumento al Gattamelata en Padua: «Egli [Donatello] vi ando ben volentieri, e fece il cavallo di bronzo, che e in sulla piazza di Sant Antonio, nel quale si dimostra lo sbuffamento ed il fremito del cavallo, ed il grande animo e la fierezza vivacissimamente espressa dall'arte nella figura che lo cavalca».
Estas descripciones, según me parece, solo servirían para marcar la diferencia entre la obra de la Edad Media y la del Renacimiento.
Por una declaración de Sabba da Castiglione sabemos que, cuando Milán fue tomada por los franceses en 1499, el modelo sufrió algunos daños; y este informador, que, sin embargo, no es invariable en su veracidad, añade que Leonardo había dedicado dieciséis años enteros a esta obra (la forma del cavallo, intorno a cui Leonardo avea sedici anni continui consumati). Este pasaje, citado con frecuencia, ha servido de base para suponer, sin ninguna otra prueba que lo respalde, que Leonardo había vivido en Milán desde 1483. Pero creo que se acerca más a la verdad suponer alude la afirmación de este autor al hecho de que debían de haber transcurrido