—y el resto de la definición del alma se lo dejo a las imaginaciones de los frailes, esos padres del pueblo que conocen todos los secretos por inspiración.
[Footnote 57: lettere incoronate. Con este término Leonardo probablemente entiende no solo la Biblia, sino las obras de los primeros Padres y todos los libros reconocidos como sagrados por la Iglesia romana.]
Dejo a un lado los libros sagrados; porque son la verdad suprema.
Sobre las relaciones del alma con los órganos de los sentidos.
838.
# CÓMO LOS CINCO SENTIDOS SON LOS MINISTROS DEL ALMA.
El alma parece residir en el juicio, y el juicio parecería estar sentado en aquella parte donde todos los sentidos se encuentran; y esto se llama el Sentido Común y no impregna todo el cuerpo por completo, como muchos han pensado. Más bien está enteramente en una sola parte.
Porque, de ser omnipresente e idéntica en cada parte, no habría habido necesidad de hacer que los instrumentos de los sentidos confluyan en un solo centro y en un solo punto; por el contrario, habría bastado con que el ojo cumpliera la función de su sensación solo en su superficie, y no transmitiera la imagen de las cosas vistas al sentido por medio de los nervios ópticos, para que el alma —por la razón dada anteriormente— pueda percibirla en la superficie del ojo. Del mismo modo, en cuanto al sentido del oído, habría bastado con que la voz simplemente sonara en la cavidad porosa de la porción endurecida del hueso temporal que se encuentra dentro de la