VIII. Examen judicial de los generales

Se acordó además que los propios generales se sometieran a un examen judicial en relación con su conducta pasada. En el curso de la investigación, Philesius y Xanthicles fueron condenados respectivamente a pagar una suma de veinte minas, para cubrir un déficit por esa cantidad incurrido durante la custodia de los cargamentos de los barcos mercantes. Sophaenetus fue multado con diez minas por el desempeño inadecuado de su deber como uno de los oficiales principales elegidos.

Contra Jenofonte fue presentada una acusación por ciertas personas, quienes afirmaban haber sido golpeadas por él, y formularon la denuncia como un caso de ultraje personal con violencia (1). Jenofonte se levantó y exigió que el primer orador declarara «dónde y cuándo era que había recibido estos golpes». El otro, así interpelado, respondió: «Cuando nos moríamos de frío y había una gran profundidad de nieve».

Jenofonte dijo: «Por mi palabra, con un tiempo como el que describes, cuando nuestras provisiones se habían agotado, cuando ni siquiera se podía oler el vino, cuando muchos caían rendidos de cansancio, tan agudo era el sufrimiento, con el enemigo pisándonos los talones; ciertamente, si en una estación como esa fui culpable de ultraje, me declaro culpable de ser una bestia más ultrajante que el asno, que es demasiado licencioso, según dicen, para sentir fatiga. Aun así, desearía que nos dijeras —dijo— qué condujo a que te golpeara. ¿Te pedí algo y, al negárteme, procedí a golpearte? ¿Era una deuda, por la cual exigí el pago? ¿O una disputa por algún muchacho u otro? ¿Estaba bajo los efectos del licor y me comportaba como un borracho?».

Cuando el hombre respondió con una negativa a cada una de estas preguntas, le interrogó de nuevo: «¿Eres soldado de infantería pesada?».

«No», dijo él.

«¿Un peltai, entonces?».

«No, ni tampoco un peltai»; pero sus compañeros de tienda le habían ordenado llevar una mula, a pesar de que era un hombre libre.

Entonces al fin lo reconoció y preguntó: «¿Eres tú el tipo que llevó a casa al enfermo?».

«Sí, lo soy —dijo él—, gracias a tus arreos; y estropeaste el equipo de mis compañeros de tienda».

«¡Estropeaste! —dijo Jenofonte—: No, lo distribuí; una parte a un hombre, otra a otro para que la llevaran, y les ordené que trajeran las cosas a salvo hasta mí; y cuando las recuperé, te las entregué todas sanas y salvas, y tú, por tu parte, me habías rendido cuentas del hombre. Déjenme decirles —continuó, dirigiéndose al tribunal— cuáles fueron las circunstancias; vale la pena escucharlas:—

(1) See the "Dict. of Antiq." 622 a. HYBREOS GRAPHE. In the case of common assaults as opposed to indecent assault, the prosecution seems to have been allowable only when the object of a wanton attack was a free person. Cf. Arist. "Rhet." ii. 24.

—Un hombre se quedó atrás por no poder avanzar más; reconocí al pobre desgraciado lo suficiente como para ver que era uno de los nuestros, y le obligué a usted, señor, a llevarlo para salvarle la vida. Pues si no me equivoco mucho, ¿el enemigo nos pisaba los talones?

El individuo asintió a esto.

—Pues bien —dijo Jenofonte—, después de haberle enviado a usted adelante, le alcancé de nuevo al llegar a la retaguardia; usted estaba cavando una trinchera con la intención de enterrar al hombre; me detuve y dije unas palabras de elogio; mientras estábamos allí, el pobre hombre sacudió la pierna, y todos los presentes gritaron: "¡Pero si el hombre está vivo!". Su comentario fue: "Vivo o no como le plazca, no voy a llevarlo". Entonces le golpeé. ¡Sí! Tiene usted razón, pues parecía muy bien como si supiera que estaba vivo.

—Bueno —dijo aquel—, ¿acaso estaba menos muerto cuando se lo informé a usted?

—No —replicó Jenofonte—, ¡por esa misma regla de tres todos estaremos muertos un día, pero eso no es razón para que entretanto seamos enterrados vivos todos!

Entonces hubo un grito general: «Si Jenofonte le hubiera propinado al tipo unos cuantos golpes más, habría sido mejor».

Se pidió entonces a los demás que expusieran los motivos por los que habían sido golpeados en cada caso; pero como se negaron a levantarse, él procedió a exponerlos por sí mismo.

—Confieso, señores, haber golpeado a ciertos hombres por faltas de disciplina. Eran hombres que se conformaban muy bien con debernos su seguridad. Mientras el resto del mundo marchaba en formación y libraba los combates que fuera necesario, ellos preferían abandonar las filas, precipitarse a saquear y enriquecerse a costa nuestra. Ahora bien, si tal conducta hubiera de ser la norma, el resultado sería la ruina general. No niego haber propinado bofetadas a este o aquel que hacía el poltrón y se negaba a levantarse, abandonándose desamparadamente al enemigo; y así los obligué a marchar. Una vez, durante el riguroso clima invernal, a mí mismo me ocurrió sentarme por un buen rato, mientras esperaba a un grupo que estaba reuniendo su equipo, y descubrí cuán difícil era volverse a poner en pie y estirar las piernas. Tras esta experiencia personal, siempre que veía a alguien más sentado en actitud lacia y perezosa, trataba de estimularlo. El mero movimiento y el esfuerzo por comportarse como un hombre provocaban calor y humedad, en tanto que era evidente que sentarse y quedarse quieto ayudaba a que la sangre se congelara y los dedos de los pies se necrosaran, calamidades que de hecho les ocurrieron a varios de los hombres, como ustedes mismos bien saben.

"Puedo imaginar un tercer caso, el de algún rezagado que se detiene, simplemente por descansar por el descanso mismo, y que os estorba a vosotros delante y a nosotros detrás por igual para continuar la marcha. Si recibió un puñetazo de mi parte, eso le ahorró una estocada de lanza del enemigo. De hecho, la oportunidad de la que disfrutan hoy para vengarse de mí por cualquier trato que les infligiera injustamente, proviene de que entonces se salvaron; mientras que, si hubieran caído en manos del enemigo, que se pregunten a sí mismos por qué ultraje, por grande que sea, podrían esperar obtener satisfacción ahora. Mi defensa", continuó, "es sencilla: si castigué a alguien por su propio bien, exijo sufrir los mismos castigos que los padres infligen a sus hijos o los amos a sus muchachos. ¿Acaso el cirujano no nos cauteriza y corta también para nuestro bien? Pero si de verdad creéis que estos actos son el resultado de la insolencia caprichosa, os ruego observéis que, aunque hoy, ¡gracias a Dios!, tengo más salud que antes, presento un aspecto más audaz que entonces y bebo más vino, jamás golpeo a un alma; no, pues veo que habéis llegado a aguas tranquilas. Cuando se levanta la tempestad, y un gran mar golpea el centro de la embarcación, un simple movimiento de cabeza hace que el vigía se enfurezca con la tripulación de proa, o el timonel con los hombres de popa, porque en una crisis así hasta un ligero resbalón puede arruinarlo todo. Pero apelo a vuestro propio veredicto, ya emitido, como prueba de que estaba justificado al golpear a estos hombres. Vosotros estabais presentes, señores, con espadas, no tablillas de votación, en vuestras manos, y teníais el poder de ayudar a los muchachos si lo deseabais; pero, para decir la pura verdad, no los ayudasteis ni os unisteis a mí para golpear a los revoltosos. En otras palabras, con vuestra pasividad le disteis la oportunidad a cualquier persona de mal Vivir entre ellos de dar rienda suelta a su insolencia. Pues si os tomáis la molestia de investigar, descubriréis que los que entonces fueron más cobardes son los cabecillas de hoy en la brutalidad y el ultraje.

"Ahí tienen a Boisco el púgil, un tesalio, ¡qué batalla libró entonces para huir cargando con su escudo!, tan agotado iba, y hoy me han dicho que ha despojado a varios ciudadanos de Cotiora hasta dejarlos en cueros. Si entonces son prudentes, tratarán a este personaje de manera contraria a la que se trata a los perros. A un perro salvaje se le ata de día y se le suelta de noche, pero si son prudentes, a este sujeto lo atarán de noche y solo lo dejarán suelto de día."

—Pero de verdad —añadió—, me sorprende con qué agudeza recordáis y relatáis las ocasiones en que me atraje el odio de alguien; pero de otras ocasiones en las que aligeré para cualquiera de vosotros el peso del invierno y de la tempestad, o rechacé a un enemigo, o ayudé a socorreros en la enfermedad y en la necesidad, ni un alma de vosotros se acuerda.

O cuando, por cualquier noble acción realizada por cualquiera de vosotros, alabé al autor y, según mis posibilidades, honré a este o aquel hombre valiente, estas cosas se os han borrado de la memoria y están completamente olvidadas.

Sin embargo, sería ciertamente más noble, justo y santo, más dulce y bondadoso conservar el recuerdo del bien antes que el del mal.

Terminó, y luego uno tras otro los miembros de la asamblea se levantaron y comenzaron a recordar incidentes del tipo sugerido, y las cosas no terminaron tan desagradablemente después de todo.

Anclaje H2