II

Pero cuando le pareció que había llegado el momento oportuno para iniciar su marcha hacia el interior, el pretexto que alegó fue su deseo de expulsar por completo a los pisidios del país; y comenzó a reunir sus ejércitos, tanto asiáticos como helenos, abiertamente contra dicho pueblo.

Desde Sardis partieron sus órdenes en todas direcciones:

• a Clearco, para que se uniera a él allí con todo su ejército;
• a Aristipo, para que llegara a un acuerdo con los de su casa y le enviara las tropas que tenía a su servicio;
• a Jenias el arcadio, que actuaba como general en jefe de las tropas extranjeras en las ciudades, para que se presentara con todos los hombres disponibles, exceptuando únicamente a los que de verdad se necesitaban para guarnecer las ciudadelas.

A continuación, mandó llamar a las tropas que en ese momento participaban en el asedio de Mileto, y convocó a los exiliados para que lo acompañaran en su proyectada expedición, prometiéndoles que, si lograba su objetivo, no descansaría hasta haberlos restituido a su ciudad natal.

Esta invitación fue acogida por ellos con alegría; confiaban en él; y se presentaron en Sardis con sus armas.

Así, también, Jenias llegó a Sardis con el contingente procedente de las ciudades, cuatro mil hoplitas; Próxeno, asimismo, con mil quinientos hoplitas y quinientos soldados de infantería ligera; Sófaineto el estinfalio, con mil hoplitas; Sócrates el aqueo, con cinco soldados hoplitas; mientras que Pasión de Megara vino con tres cientos hoplitas y tres cientos peltastas (1).

Este último oficial, así como Sócrates, pertenecían a la fuerza empleada contra Mileto. Todos estos se le unieron en Sardis.

(1) "Targeteers" armed with a light shield instead of the larger one of the hoplite, or heavy infantry soldier. Iphicrates made great use of this arm at a later date.

Pero Tisafernes no dejó de advertir estos acontecimientos. Un apresto tan considerable apuntaba a algo más que a una invasión de Pisidia: así lo dedujo; y con la mayor rapidez que pudo, partió hacia donde estaba el rey, acompañado por unos quinientos jinetes. El rey, por su parte, tan pronto como supo por Tisafernes del gran armamento de Ciro, comenzó a hacer preparativos para contrarrestarlo.

Así Ciro, con las tropas que he nombrado, partió de Sardis, y marchó y marchó por Lidia durante tres jornadas, haciendo veintidós parasangas (2), hasta el río Meandro. Ese río tiene dos cientos pies (3) de anchura, y estaba atravesado por un puente que constaba de siete barcos. Al cruzarlo, marchó por Frigia una sola jornada, de ocho parasangas, hasta Colosas, una ciudad habitada (4), próspera y grande. Aquí permaneció siete días, y se le reunió Menón el tesalio, que llegó con mil hoplitas y quinientos peltastas, dolopes, enianes y olintios.

Desde este lugar avanzó tres jornadas, veinte parasangas en total, hasta Celaenas, una ciudad populosa de Frigia, grande y próspera.

Aquí Ciro poseía un palacio y un gran parque lleno de fieras, que solía cazar a caballo, siempre que deseaba ejercitarse a sí mismo o a sus caballos.

Por en medio del parque fluye el río Meandro, cuyas fuentes se encuentran dentro de los edificios del palacio, y este fluye a través de la ciudad de Celaenas.

El gran rey también tiene un palacio en Celaenas, una plaza fuerte, situada en las fuentes de otro río, el Marsias, al pie de la acrópolis. Este río también fluye a través de la ciudad, desembocando en el Meandro, y tiene veinticinco pies de ancho.

Este es el lugar donde se dice que Apolo desolló a Marsias, tras vencerlo en el concurso de habilidad. Colgó la piel del vencido en la caverna de donde brota el manantial, y de ahí el nombre del río, Marsias.

Fue en este sitio donde Jerjes, según cuenta la tradición, construyó este mismo palacio, así como la propia ciudadela de Celaenas, en su retirada de Hélade, después de haber perdido la famosa batalla.

Aquí se detuvo Ciro durante treinta días, tiempo durante el cual llegó Clearco el lacedemonio con mil hoplitas, ochocientos peltastas tracios y dos cretenses arqueros.

Al mismo tiempo, también vino Sosis el siracusiano con tres mil hoplitas, y Sofaineto el arcadio con mil hoplitas; y allí Ciro pasó revista y contó a sus helenos en el parque, hallando que sumaban en total once mil hoplitas y unos dos mil peltastas.

(2) The Persian "farsang" = 30 stades, nearly 1 league, 3 1/2 statute miles, though not of uniform value in all parts of Asia.

(3) "Two plethra": the plethron = about 101 English feet.

(4) Lit. "inhabited," many of the cities of Asia being then as now deserted, but the suggestion is clearly at times "thickly inhabited," "populous."

(5) Lit. "paradise," an oriental word = park or pleasure ground.

(6) Perhaps this should be Agias the Arcadian, as Mr. Macmichael suggests. Sophaenetus has already been named above.

Desde este lugar continuó su marcha dos jornadas —diez parasangas— hasta la populosa ciudad de Peltas, donde permaneció tres días; mientras Jenias, el arcadio, celebraba las Liceas (7) con sacrificios e instituía unos juegos. Los premios eran diademas de oro; y el propio Ciro presenció el certamen.

Desde este lugar la marcha continuó durante dos jornadas —doce parasangas— hasta Ceramon-ágora, una ciudad populosa, la última en los confines de Misia.

Desde allí, una marcha de tres jornadas —treinta parasangas— lo condujo a Caystru-pedión (8), una ciudad populosa. Aquí Ciro se detuvo cinco días; y los soldados, a quienes se les debían ya más de tres meses de paga, acudieron varias veces a las puertas del palacio reclamando lo que se les adeudaba, mientras Ciro los entretenía con bellas palabras y expectativas, pero no podía ocultar su disgusto, pues no era su costumbre escatimar el pago cuando tenía los medios.

En este punto llegó Epiaxa, la esposa de Siênesis, el rey de los cilicios, para hacer una visita a Ciro; y se decía que Ciro recibió un gran regalo de dinero por parte de la reina. En cualquier caso, por esas fechas Ciro entregó al ejército cuatro meses de paga. La reina iba acompañada por una guardia personal de cilicios y aspendios; y, si la fama dice la verdad, Ciro mantuvo relaciones íntimas con la reina.

(7) The Lycaea, an Arcadian festival in honour of Zeus {Arcaios}, akin to the Roman Lupercalia, which was originally a shepherd festival, the introduction of which the Romans ascribe to the Arcadian Evander.

(8) Lit. "plain of the Cayster," like Ceramon-agora, "the market of the Ceramians" above, the name of a town.

Desde este lugar avanzó dos jornadas —diez parasangas— hasta Timbrio, una ciudad poblada. Aquí, al borde del camino, se encuentra la llamada fuente de Midas, el rey de Frigia, donde Midas, según cuenta la leyenda, atrapó al sátiro mezclando vino en la fuente.

Desde este lugar avanzó dos jornadas —diez parasangas— hasta Tirieo, una ciudad poblada. Aquí se detuvo tres días; y la reina de Cilicia, según la voz popular, le rogó a Ciro que mostrara su ejército para su entretenimiento. Este, encantado de hacer tal exhibición, pasó revista a los helenos y a los bárbaros en la llanura.

Ordenó a los helenos que formaran sus líneas y se colocaran en su orden de batalla habitual, alineando cada general su propio batallón. En consecuencia, se formaron con cuatro filas de profundidad. El ala derecha estuvo ocupada por Menón y los suyos; la izquierda por Clearco y los suyos; y el centro por los demás generales con los suyos.

Ciro inspeccionó primero a los bárbaros, que desfilaron en escuadrones de caballería y compañías de infantería. Luego inspeccionó a los helenos, pasando ante ellos en su carro, con la reina en su carruaje. Y todos ellos llevaban cascos de bronce, túnicas púrpuras, grebas y los escudos descubiertos (9).

(9) I.e. ready for action, c.f. "bayonets fixed".

Después de haber pasado a todo lo largo de las tropas, detuvo su carro frente al centro de la línea de batalla y envió a su intérprete Pigres ante los generales de los helenos con la orden de presentar armas y avanzar a lo largo de toda la línea. Los generales repitieron esta orden a sus hombres; y al sonido del clarín, con los escudos hacia adelante y las lanzas en ristre, avanzaron al encuentro del enemigo. El paso se aceleró y, con un grito, los soldados rompieron espontáneamente a correr, dirigiéndose hacia el campamento. Grande fue el pánico de los bárbaros. La reina de Cilicia dio media vuelta en su carruaje y huyó; los vivanderos del mercado abandonaron sus mercancías y salieron picando espuelas; y los helenos, mientras tanto, entraron en el campamento entre fuertes risajadas. Lo que dejó asombrada a la reina fue el brillo y el orden del armamento; pero a Ciro le complació ver el terror que los helenos inspiraban en los corazones de los asiáticos.

Desde este lugar marchó en tres jornadas —veinte parasangas— hasta Iconio, la última ciudad de Frigia, donde permaneció tres días.

Desde allí avanzó a través de Licaonia en cinco jornadas —treinta parasangas—. Esta era una región hostil y la entregó a los helenos para que la saquearan.

En este punto, Ciro envió de regreso a la reina de Cilicia a su propio país por la ruta más rápida; y para escoltarla envió a los soldados de Menón, y al propio Menón.

Con el resto de las tropas continuó su marcha a través de Capadocia en cuatro jornadas —veinticinco parasangas— hasta Dáana, una ciudad populosa, grande y próspera.

Aquí se detuvieron tres días, lapso durante el cual Ciro mandó ejecutar, bajo el cargo de conspiración, a un noble persa llamado Megafernes, portador de la púrpura real, y junto con él a otro alto dignatario de entre sus comandantes subordinados.

Desde este lugar intentaron abrirse paso hacia Cilicia. Ahora bien, la entrada se hacía por un camino de carros sumamente empinado, impracticable para un ejército ante una fuerza que opina resistencia; y la fama decía que Siénesis se encontraba en la cima del desfiladero custodiando el acceso.

Por consiguiente, se detuvieron un día en la llanura; mas al día siguiente llegó un mensajero informándoles que Siénesis había abandonado el desfiladero —sin duda, tras percatarse de que el ejército de Menón ya estaba en Cilicia, en su propio lado de las montañas—; y se le había informado además de que naves de guerra, pertenecientes a los lacedemonios y al propio Ciro, con Tamos a bordo como almirante, navegaban bordeando desde Jonia hasta Cilicia.

Fuera cual fuese el motivo, Ciro ascendió hacia las colinas sin impedimento ni traba alguna, y divisó las tiendas donde los cilicios estaban de guardia.

Desde ese punto descendió gradualmente a un país llano, grande y hermoso, bien regado y cubierto densamente de árboles de toda clase y de vides.

Esta llanura produce sésamo en abundancia, así como mijo menor, mijo común, cebada y trigo; y está rodeada por todos lados por un muro de montañas escarpadas y elevadas, de mar a mar.

Descendiendo a través de este país llano, avanzó cuatro jornadas —veinticinco parasangas— hasta Tarso, una ciudad grande y próspera de Cilicia.

Aquí se encontraba el palacio de Siénesis, el rey del país; y por en medio de la ciudad fluye un río llamado Cidno, de doscientos pies de ancho.

Encontraron que la ciudad había sido abandonada por sus habitantes, quienes se habían retirado, junto con Siénesis, a un lugar fortificado en las colinas. Todos se habían ido, excepto los taberneros. Los habitantes de la costa, de Solio y de Aso, también se habían quedado.

Ahora bien, Epiaxa, la reina de Siénesis, había llegado a Tarso cinco días antes que Ciro.

Durante su paso por las montañas hacia la llanura, dos compañías del ejército de Menón se perdieron.

Unos decían que habían sido masacradas por los cilicios, mientras participaban en alguna correría de pillaje; otra versión era que se habían quedado atrás y, al ser incapaces de alcanzar al grueso del ejército o de descubrir la ruta, se habían descarriado y perecido.

Fuera como fuese, sumaban cien hoplitas; y cuando el resto llegó, furiosos por la destrucción de sus compañeros, descargaron su mal genio saqueando la ciudad de Tarso y el palacio por añadidura.

Ahora bien, cuando Ciro hubo marchado hacia la ciudad, mandó llamar a Sienesis para que acudiera a su presencia; pero este respondió que jamás se había entregado en manos de nadie superior a él, ni estaba dispuesto a acceder entonces a la propuesta de Ciro; hasta que, al fin, su esposa lo persuadió y aceptó garantías de buena fe. Tras esto se reunieron, y Sienesis entregó a Ciro grandes sumas para ayudar a su ejército; mientras que Ciro le obsequió los regalos reales acostumbrados, a saber: un caballo con bocado de oro, un collar de oro, un brazalete de oro y una cimitarra de oro, un vestido persa y, por último, la exención de su territorio de futuros saqueos, con el privilegio de recuperar a los esclavos que hubieran sido apresados, dondequiera que llegasen a encontrarlos.

Anclaje H2