مزایای مهاجرت یهودیان
تصور میکنم که دولتها، چه داوطلبانه و چه تحت فشار یهودستیزان، توجه ویژهای به این طرح نشان خواهند داد و شاید حتی در پارهای از موارد، با همان همدلیای که نسبت به «انجمن یهودیان» ابراز میدارند، از آن استقبال کنند.
مهاجرتی که من پیشنهاد میکنم، هیچگونه بحران اقتصادی به بار نخواهد آورد. برعکس، با اجرای طرح من، از بحرانهایی که همهجا در پی یهودستیزی رخ میدهد، جلوگیری خواهد شد. دورانی از شکوفایی بزرگ در کشورهایی که اکنون یهودستیز هستند، آغاز خواهد شد؛ زیرا همانطور که بارها گفتهام، مهاجرت داخلی شهروندان مسیحی به موقعیتهایی که بهآرامی و بهطور نظاممند توسط یهودیان تخلیه میشود، صورت خواهد گرفت. اگر ما نهتنها تحمل شویم، بلکه در انجام این کار یاری گردیم، این جنبش تأثیری عموماً سودمند خواهد داشت. این دیدگاهی کوتهبینانه است که باید از آن رهایی یافت؛ دیدگاهی که در خروج بسیاری از یهودیان، فقرِ متعاقبِ کشورها را میبیند. این امر با خروجی که نتیجهی آزار و اذیت است تفاوت دارد، چرا که در آن صورت، داراییها در واقع نابود میشوند، همانطور که در آشوبهای جنگ ویران میگردند. تفاوت دیگر در خروج مسالمتآمیز و داوطلبانهی مهاجران است که در آن، همهچیز با در نظر گرفتن حقوق مکتسبه و با انطباق کامل با قانون، بهصورت علنی و در روشنایی روز، زیر نظر مقامات و تحت نظارت افکار عمومی انجام میپذیرد. مهاجرت پرولتاریای مسیحی به نقاط مختلف جهان، با این جنبش یهودی متوقف خواهد شد.
ایالات از مزیت دیگری نیز برخوردار خواهند بود و آن افزایش چشمگیر تجارت صادراتیشان است؛ زیرا از آنجا که یهودیان مهاجر «در آن سوی آبها» تا مدتی طولانی به تولیدات اروپایی وابسته خواهند بود، ناگزیر باید آنها را وارد کنند. گروههای محلی توازنی عادلانه را حفظ خواهند کرد و نیازهای معمول، تا مدتی طولانی باید از همان مبادی همیشگی تأمین شوند.
مزیت دیگر، و شاید یکی از بزرگترین آنها، آسودگی اجتماعی حاصل از آن خواهد بود. نارضایتی اجتماعی در طول بیست سال یا بیشتر که مهاجرت یهودیان به طول میانجامد، فروکش خواهد کرد و در هر صورت، در تمام دوران گذار، به آرامش خواهد گرایید.
شکلی که «مسئلهٔ اجتماعی» ممکن است به خود بگیرد، تماماً به توسعهٔ منابع فنی ما بستگی دارد. نیروی بخار، انسانها را در کارخانهها پیرامون ماشینآلات گرد آورد، جایی