سستعنصر ما را غربال کرده است؛ اما قدرتمندانِ میان ما، هرگاه که آزار و تعقیب علیه آنان آغاز میشد، همواره به نژاد خود وفادار میماندند. این نگرش در دورهای که بلافاصله پس از رهایی یهودیان پدید آمد، به وضوح آشکار بود. آن دسته از یهودیانی که از نظر فکری و مادی پیشرفت کرده بودند، احساس تعلق به نژاد خود را به کلی از دست دادند. هر جا که رفاه سیاسی ما برای مدتی طولانی دوام داشته، ما با محیط پیرامون خود درآمیختهایم. گمان نمیکنم این امر مایه شرمساری باشد. از این رو، دولتمردی که بخواهد شاهد حضور نژاد یهود در ملت خود باشد، باید تداوم رفاه سیاسی ما را تأمین کند؛ و حتی کسی چون بیسمارک نیز نمیتوانست چنین کاری انجام دهد.
زیرا پیشداوریهای کهن علیه ما همچنان در اعماق قلب مردمان ریشه دارد. هر کس که خواهان گواهی بر این مدعاست، تنها کافی است به سخن گفتن مردم آنجا که با صراحت و سادگی لب به سخن میگشایند، گوش فرا دهد: ضربالمثلها و قصههای پریان، هر دو یهودستیزانه هستند. یک ملت در همه جا کودکی بزرگ است که البته میتوان آن را تربیت کرد؛ اما تربیتش، حتی در مساعدترین شرایط، چنان زمان درازی میطلبد که ما میتوانیم، همانطور که پیشتر گفته شد، بسیار پیش از آنکه این فرایند به سرانجام برسد، مشکلات خود را از راههای دیگر برطرف سازیم.
همگونسازی، که منظورم از آن نه تنها همنوایی ظاهری در پوشش، عادات، رسوم و زبان، بلکه یگانگی در احساس و منش بود—همگونسازی یهودیان تنها از طریق ازدواج با غیر یهودیان ممکن میشد. اما نیاز به ازدواجهای مختلط باید توسط اکثریت احساس میشد؛ صرفِ به رسمیت شناختنِ قانونیِ آن قطعاً کافی نبود.
لیبرالهای مجارستان، که بهتازگی ازدواجهای مختلط را از نظر قانونی به رسمیت شناختهاند، مرتکب اشتباه قابلتوجهی شدهاند که یکی از نخستین موارد آن بهوضوح گویای این مطلب است؛ یک یهودی تعمیدیافته با زنی یهودی ازدواج کرد. در همان حال، تلاش برای دستیابی به شکل کنونی ازدواج، تمایزات میان یهودیان و مسیحیان را برجستهتر کرد و بدینسان، بهجای کمک به امتزاج نژادها، مانع آن شد.
کسانی که واقعاً آرزو داشتند یهودیان از طریق اختلاط با سایر ملتها ناپدید شوند، تنها میتوانند امید داشته باشند که این امر از یک راه محقق شود. یهودیان باید پیش از آن، قدرت اقتصادی چنان عظیمی کسب کنند که بر تعصبات اجتماعی دیرینه علیه خود غلبه نمایند. اشرافیت میتواند نمونهای از این امر باشد، چرا که در میان صفوف آنها، به نسبت، بیشترین تعداد ازدواجهای مختلط رخ میدهد. خانوادههای یهودی که با پول خود به اشرافیت قدیمی جلا میبخشند، بهتدریج مستحیل میشوند.