Por último, todo aquello que nos eleva a Grandes y Nobles Reflexiones, aunque sean puramente Especulativas, proporciona una Utilidad Espiritual y Filosófica.
Las Necesidades de la Mente son quizás tan numerosas como las del Cuerpo. Ella desea extender su Conocimiento: Todo lo que puede ser conocido le es necesario, y no puede haber mejor Prueba de ello que el hecho de estar destinada a la Verdad.
Nada quizás puede redundar más en su Gloria que el Placer que se experimenta a veces, a pesar de uno mismo, en las áridas y enrevesadas Cuestiones del Álgebra.
Sin embargo, sin contravenir las Nociones comunes y recurriendo a Ventajas que puedan parecer demasiado rebuscadas y sutiles, puede admitirse justamente que las Matemáticas y la Filosofía Natural tienen algunas cosas que solo sirven a la Curiosidad; y lo mismo ocurre con aquellas Ciencias que son más generalmente reconocidas como útiles, como la Historia, etc.
La historia no nos ofrece en todas sus partes ejemplos de virtud y reglas para nuestro comportamiento. Pues, además de estos, en ella tenéis una visión de las perpetuas revoluciones de los asuntos humanos, del nacimiento y la caída de imperios, de costumbres, usos y opiniones que se suceden continuamente; y, en una palabra, de todo ese movimiento rápido, aunque insensible, que arrastra todo a su paso y altera incesantemente la faz de la tierra.
Si tuviéramos la intención de oponer la Curiosidad a la Curiosidad, hallaríamos que en lugar del Movimiento que agita a las Naciones, y da origen y destruye a los Estados; la Filosofía Natural considera ese Gran y Universal Movimiento, que ha puesto en Orden toda la Armonía de la Naturaleza, y suspendido los Cuerpos Celestes en diversas esferas, y que alumbra y extingue algunas Estrellas; y siguiendo siempre leyes inalterables, diversifica sus efectos ad infinitum. Si