(o más bien principalmente) al iluminar demasiado el fondo del ojo, en el cual se realiza verdaderamente (aunque entonces de manera imperfecta) la Visión.
Sobre esto se funda el Arte de hacer Anteojos sin Lentes; (así como Tubos) lo cual se efectúa colocando en los huecos para los Lentes (en lugar de estos) dos Tubos cortos de entre tres y cuatro Pulgadas de largo (pues su longitud debe variar según la Edad o el Ojo del Observador, y asimismo el Diámetro de los extremos), los cuales Tubos, hechos de Cuero de España (o Cartón, o alguna materia semejante) y ennegrecidos por dentro, deben colocarse de tal modo que los Rayos visuales, recibidos a través de ellos, converjan en un punto (o más bien partan de un Punto) del Objeto situado a la distancia debida, de modo que la Persona pueda verlo clara y distintamente, o según su alcance de Visista (como ABC, en la 4.ª Fig. de la Lám. 3).
Y puede suponerse que estas Gafas son mejores para preservar la vista que las ordinarias con cristales, porque representan el objeto de manera más natural y, al mismo tiempo, con mayor claridad y distinción ante el ojo que las otras, cuyos rayos refractados, al unirse con los directos en los cristales, confunden un tanto la buena visión, como se dijo antes: especialmente si la potencia visual es lo suficientemente fuerte como para determinarse por sí sola con los solos rayos directos.
Pues hablo ahora de la conservación de un buen Ojo mediante estas Gafas, lo cual es proporcionalmente verdadero también para uno malo. Porque esos Rayos (tanto rectos como refractados), al ser reunidos y traídos tan cerca del Ojo (ya sea bueno o malo) como las Gafas suelen colocarse, lo afectan en exceso, tanto por su propio brillo como por el brillo de los Colores del Objeto (cuando estos son brillantes), el