—Para un lobo, no —dijo Tabaqui—; pero para una persona tan insignificante como yo, un hueso seco es un gran banquete. ¿Quiénes somos nosotros, los Gidur-log [el Pueblo de los Chacales], para ponernos quisquillosos?
Se escabulló hasta el fondo de la cueva, donde encontró el hueso de un macho cabrío con algo de carne, y se sentó a mordisquear el extremo alegremente.
—Doy las gracias por esta buena comida —dijo, thebiéndose los labios—.
«¡Qué hermosos son los nobles niños! ¡Qué grandes son sus ojos! ¡Y tan jóvenes además! En verdad, en verdad, podría haberme acordado de que los hijos de reyes son hombres desde el principio».
Ahora bien, Tabaqui sabía tan bien como cualquier otro que no hay nada tan desafortunado como alabar a los niños en su propia cara; y le complació ver que Mamá y Papá Lobo se ponían incómodos.
Tabaqui se quedó muy quieto, regodeándose con la travesía que había armado, y luego dijo con malicia:
—Shere Khan, el Grande, ha cambiado sus cazaderos. Cazará por estas colinas durante la próxima luna, según me ha dicho.
Shere Khan was the tiger who lived near the Waingunga River, twenty miles away.
—¡No tiene derecho! —empezó con ira Padre Lobo—. Según la Ley de la Selva, no tiene derecho a cambiar de territorio sin previo aviso. Espantará a todas las piezas en un radio de diez millas; y yo... yo tengo que cazar para dos, en estos días.