La oposición es aplastada sin piedad y sin vacilar ante los métodos de la policía zarista, muchos de cuyos miembros aún siguen empleados en su antiguo trabajo. Dado que todos los males se deben a la propiedad privada, los males del régimen bolchevique, mientras tenga que luchar contra la propiedad privada, cesarán automáticamente tan pronto como este triunfe.
Estas opiniones son las consecuencias familiares de la creencia fanática. Para una mentalidad inglesa, refuerzan la convicción en la que se ha basado la vida inglesa desde 1688, de que la amabilidad y la tolerancia valen más que todos los credos del mundo; un punto de vista que, es verdad, no aplicamos a otras naciones ni a razas subjugadas.
En una sociedad tan novedosa es natural buscar paralelos históricos. El lado más abyecto del actual Gobierno ruso encuentra su paralelismo más cercano en el Directorio en Francia, pero en su mejor faceta guarda una estrecha analogía con el gobierno de Cromwell.
Los comunistas sinceros (y todos los miembros más antiguos del partido han demostrado su sinceridad mediante años de persecución) se parecen no poco a los soldados puritanos en su severo propósito político-moral. Los tratos de Cromwell con el Parlamento no difieren mucho de los de Lenin con la Asamblea Constituyente.
Ambos, partiendo de una combinación de democracia y fe religiosa, se vieron empujados a sacrificar la democracia en aras de una religión impuesta por una dictadura militar. Ambos intentaron obligar a sus países a vivir a un nivel de moralidad y esfuerzo superior al que la población consideraba tolerable.
La vida en la Rusia moderna, al igual que en la Inglaterra puritana, es en muchos aspectos contraria al instinto. Y si los bolcheviques terminan por caer, será por la misma razón por la cual cayeron los puritanos: porque llega un punto en el que los hombres sienten que la diversión y la comodidad valen más que todos los demás bienes juntos.