concentrado contra la judería. Los hombres que infectaron a nuestra nación con esta cuestión jamás podrán reparar el mal que le cometieron. El judío ha logrado sin duda su objetivo; está encantado de ver a católicos y protestantes pelearse entre sí; el enemigo de la humanidad aria y de toda la cristiandad se ríe por debajo de la capa.
Las dos Iglesias cristianas contemplan con indiferencia esta contaminación y destrucción de una existencia noble y única, concedida por la gracia de Dios a esta tierra.
Para el futuro del mundo, sin embargo, la importancia de todo esto no radica en si el protestante, sino más bien en si el hombre ario se mantiene o se extingue. Y, sin embargo, hoy las dos confesiones no luchan contra el destructor del ario, sino que intentan aniquilarse mutuamente.
En Alemania no está permitido promover una lucha contra el ultramontanismo o el clericalismo, como podría hacerse en países puramente católicos, ya que los protestantes sin duda participarían en ella. La defensa que los católicos de otros países levantarían contra ataques de carácter político dirigidos a sus líderes religiosos adoptaría inmediatamente en Alemania la forma de un ataque del protestantismo contra el catolicismo.
Por lo demás, los hechos hablan por sí mismos. Los hombres que en 1924 descubrieron de repente que la misión principal del movimiento nacionalista era la lucha contra el «ultramontanismo», no lograron destruir el ultramontanismo, pero sí consiguieron escindir el movimiento nacionalista. Debo añadir mi advertencia, por si alguna mente inmadura del movimiento nacionalista llegara a imaginar que puede hacer lo que un Bismarck fue incapaz de hacer. Será deber principal de quienes dirigen el