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nydus/Mein KampfPublic
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Capítulo III: Consideraciones políticas derivadas de mi estancia en Viena

La dura lucha que el movimiento pangermánico mantuvo con la Iglesia católica solo se explica por la falta de comprensión que existía del carácter psicológico del pueblo.

El nombramiento de titulares checos en las parroquias fue uno de los muchos métodos utilizados para transformar Austria en general en un país eslavo. Se hizo más o menos de la siguiente manera: se introdujo clero checo en parroquias puramente alemanas, y estos pronto comenzaron a superponer los intereses de la raza checa a los de la Iglesia, convirtiéndose en núcleos del proceso de desgermanización.

El clero alemán se derrumbó casi por completo, ¡ay!, ante este estado de cosas. No sólo fueron ellos mismos completamente inútiles en una lucha por la causa alemana, sino que fueron incapaces de contrarrestar los ataques del otro bando con suficiente fuerza de resistencia. Así, la raza alemana fue lenta pero irresistiblemente empujada hacia atrás por el abuso de la religión, por un lado, y la debilidad en la defensa, por el otro.

George Schönerer no era hombre de hacer las cosas a medias. Emprendió la lucha contra la Iglesia bajo el convencimiento de que él solo podía rescatar a la raza alemana.

El movimiento Los von Rom (Fuera de Roma) parecía una forma de ataque potentísima, aunque dificilísima, pero estaba destinado a reducir a ruinas al hostil Hofburg.

Si tenía éxito, la infeliz división religiosa en Alemania quedaría zanjada para siempre, y tal victoria supondría una ganancia inmensa para la fuerza interna del Imperio y de la nación alemana. Pero tanto sus premisas como su razonamiento respecto a la lucha eran incorrectos.

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