- Consiguió el reino, sin embargo, y se afianzó en él por medio del oráculo de Delfos; pues como los lidios estaban indignados por la suerte de Candas y se habían levantado en armas, se celebró un pacto entre los partidarios de Giges y los demás lidios con la condición de que, si el oráculo respondía que él debía ser rey de los lidios, sería rey, y si no, devolvería el poder a los hijos de Heracles. Así pues, el oráculo respondió, y Giges se convirtió en rey; pero la pitonisa añadió también esto: que la venganza por los heráclidas recaería sobre los descendientes de Giges en la quinta generación. De este oráculo los lidios y sus reyes no hicieron ningún caso hasta que de hecho se cumplió.
- Así obtuvieron el gobierno los Mermnadas, tras haber expulsado de él a los Heráclidas; y Giges, al convertirse en gobernante, envió no pocas ofrendas votivas a Delfos, pues de todas las ofrendas de plata que hay en Delfos, las suyas son más numerosas que las de cualquier otro hombre; y además de la plata ofreció una vasta cantidad de oro, y en especial una ofrenda más digna de mención que el resto, a saber, seis cráteras de oro, que están consagradas allí como regalo suyo: el peso de estas es de treinta talentos, y se encuentran en el tesoro de los corintios (aunque en verdad este tesoro no pertenece al Estado de los corintios, sino que es el de Cípselo, hijo de Eetión). Este Giges fue el primero de los bárbaros que tenemos memoria en consagrar ofrendas votivas en Delfos, con la sola excepción de Midas, hijo de Gordias, rey de Frigia, quien consagró como ofrenda el trono real en el que se sentaba para decidir los pleitos ante todos; y este trono, digno de verse, se encuentra en el mismo lugar que las cráteras de Giges. Este oro y esta plata que Giges consagró son llamados gigios por la gente de Delfos, por el nombre de aquel que los ofreció.
Ahora Giges también, tan pronto como se convirtió en rey, condujo un ejército contra Mileto y Esmirna, y tomó la ciudad baja de Colofón: pero