su purificación fue de la siguiente manera: hasta donde alcanzaba la vista desde el templo, desenterró todos los cadáveres que estaban sepultados en esta parte y los trasladó a otra zona de Delos. Así pues, Pisístrato era tirano de los atenienses; pero de los atenienses, unos habían caído en la batalla y otros, junto con los hijos de Alcmeón, estaban exiliados de su
- Tal era el estado de cosas que Creso oyó que prevalecía entre los atenienses durante este tiempo; pero en cuanto a los lacedemonios, oyó que habían escapado de grandes males y que ahora se habían impuesto a los tegeatas en la guerra.
Pues cuando León y Hegesicles eran reyes de Esparta, los lacedemonios, que habían tenido buena fortuna en todas sus otras guerras, sufrieron un desastre solo en aquella que libraron contra los hombres de Tegea.
Además, en los tiempos anteriores a este, tenían las peores leyes de casi todos los helenos, tanto en los asuntos que les concernían exclusivamente a ellos como también en el hecho de que no tenían trato con extranjeros.
Y realizaron su cambio hacia una buena constitución de leyes de este modo:—Licurgo, un espartano de gran reputación, acudió al oráculo de Delfos, y al entrar en el santuario del templo, al instante la pitia le habló de la siguiente manera:
“He aquí que has venido, oh Licurgo, a este rico santuario de mi templo, amado por Zeus y por todos los que poseen las moradas del Olimpo. Dudo, con mis voces proféticas, si llamarte dios, dios u hombre, mas creo que más bien eres un dios, oh Licurgo.”
- Algunos dicen además de esto que la pitonisa también le reveló el orden de las cosas que ahora está establecido para los espartanos; pero los propios lacedemonios dicen que Licurgo, habiendo asumido la tutela de Leobotes, hijo de su hermano, que era rey de los espartanos, introdujo estas cosas desde