suya. Entonces Astiages lo declaró a la vez el más insensato y el más injusto de los hombres; el más insensato porque, estando en su poder convertirse en rey (como lo estaba, si lo que ahora se había hecho era realmente obra suya), le había conferido el poder supremo a otro, y el más injusto porque, a causa de aquel banquete, había reducido a los medos a la esclavitud. Pues si necesariamente tenía que conferir el reino a algún otro y no conservarlo para sí mismo, era más justo dar este bien a uno de los medos antes que a uno de los persas; mientras que ahora los medos, que no tenían culpa de esto, se habían vuelto esclavos en vez de amos, y los persas, que antes eran esclavos de los medos, se habían convertido ahora en sus
- Astiages entonces, habiendo sido rey durante treinta y cinco años, fue así hecho cesar de ser rey; y los medos se inclinaron bajo el yugo de los persas a causa de su crueldad, después de haber gobernado el Asia más allá del río Halis durante ciento veintiocho años, excepto durante aquel período en el que los escitas tuvieron el dominio. Más tarde, sin embargo, se arrepintieron de haber hecho esto, y se revoltaron contra Darío, y habiéndose revuelto fueron somestes de nuevo, siendo vencidos en una batalla. Por este tiempo entonces, digo, en el reinado de Astiages, los persas con Ciro se levantaron contra los medos y desde entonces en adelante fueron gobernantes de Asia; mas en cuanto a Astiages, Ciro no le hizo ningún otro daño, sino que lo retuvo consigo hasta que murió. Así nacido y criado Ciro se convirtió en rey; y después de esto subyugó a Creso, quien fue el primero en comenzar la querella, como he dicho antes; y habiéndole subyugado, vino entonces a ser gobernante de toda el Asia.
- Estas son las costumbres, por lo que sé, que practican los persas:—No consideran lícito erigir imágenes, templos ni