a dormir dentro del templo mismo, y nunca más se levantaron, sino que quedaron retenidos en este último fin. Y los argivos hicieron estatuas a semejanza de ellos y las consagraron como ofrendas en Delfos, por considerar que se habían mostrado como los más
- Así Solon adjudicó el segundo lugar en cuanto a la felicidad a estos, y Creso se indignó y dijo: «Huésped ateniense, ¿tanto has menospreciado nuestro estado próspero como si no valiera nada, que nos prefieres incluso a hombres de condición privada?». Y él dijo: «Creso, me preguntas sobre los destinos humanos sabiendo bien que la divinidad es del todo envidiosa y propicia a perturbar nuestra suerte. Pues en el transcurso de un largo tiempo uno puede ver muchas cosas que no desearía ver, y sufrir también muchas cosas que no desearía sufrir. El límite de la vida para un hombre lo establezco en setenta años: y estos setenta años dan veinticinco mil doscientos días, sin contar ningún mes intercalar. Y si cada año alterno de estos se hace más largo en un mes, para que las estaciones puedan coincidir en el momento debido del año, los meses intercalares serán treinta y cinco además de los setenta años; y de estos meses los días serán mil cincuenta. De todos estos días, que son veintiséis mil doscientos cincuenta en total y corresponden a los setenta años, ni un solo día produce nada que se parezca a lo que trae consigo otro. Así pues, oh Creso, el hombre es enteramente una criatura del azar. En cuanto a ti, percibo que eres tanto grande en riqueza como rey de muchos hombres, pero aquello por lo que me preguntaste no puedo llamártelo todavía, hasta que sepa que has llevado tu vida a un buen final; pues al hombre muy rico no se le ha de considerar en absoluto más feliz que al que solo tiene su sustento del día a día, a menos que también le acompañe la fortuna de terminar bien su vida en posesión de todas las cosas hermosas. Pues muchos hombres muy ricos no son felices, mientras que muchos que tienen una vida moderada son afortunados; y la verdad es que