En cuanto a los Pensamientos del hombre, los consideraré primero de forma Individual, y después en Cadena, o dependencia unos de otros.
Individualmente, cada uno de ellos es una Representación o Apariencia de alguna cualidad u otro Accidente de un cuerpo externo a nosotros; lo que comúnmente se denomina Objeto.
El cual Objeto actúa sobre los Ojos, los Oídos y otras partes del cuerpo humano; y, mediante la diversidad de su acción, produce diversidad de Aparencias.
El Origen de todos ellos, es el que llamamos Sentido;
(Pues no hay concepción alguna en la mente del hombre, que no haya sido engendrada al principio, total o parcialmente, en los órganos del Sentido.)
El resto se deriva de ese origen.
Conocer la causa natural del Sentido no es muy necesario para el asunto que ahora nos ocupa; y ya he escrito extensamente sobre ello en otra parte.
Sin embargo, para cumplir con cada parte de mi método actual, lo expondré brevemente en este lugar.
La causa del Sentido es el Cuerpo Externo, u Objeto, que presiona el órgano propio de cada Sentido, ya sea inmediatamente, como en el Gusto y el Tacto; o mediatamente, como en la Vista, el Oído y el Olfato: cuya