consagrado a Dios, con mucha más razón otras obras naturales, necesarias y cotidianas que todos los hombres hacen, deberían volver a los hombres indignos de ser Sacerdotes, porque son más inmundas.
Pero es poco probable que el fundamento secreto de esta prohibición del Matrimonio de los Sacerdotes se haya asentado sobre bases tan leves como tales errores en la Filosofía Moral; ni tampoco sobre la preferencia de la vida célibe al estado de Matrimonio —la cual provino de la sabiduría de San Pablo, quien percibió cuán inconveniente era para quienes en aquellos tiempos de persecución eran Predicadores del Evangelio, y se veían obligados a huir de un país a otro, estar atados al cuidado de una esposa y de unos hijos—, sino sobre el designio de los Papas y Sacerdotes de tiempos posteriores de hacerse a sí mismos el Clero, es decir, los únicos Herederos del Reino de Dios en este mundo; para lo cual les era necesario privarse del uso del Matrimonio, porque nuestro Salvador dice que a la venida de su Reino los Hijos de Dios «ni se casarán ni se darán en matrimonio, sino que serán como los ángeles en el cielo»; es decir, Espirituales. Visto, pues, que se habían arrogado el nombre de Espirituales, haberse permitido a sí mismos (cuando no había necesidad) la propiedad de Esposas, habría sido una Incongruencia.
*Y que todo gobierno que no sea popular es tiranía*
De la Filosofía Civil de Aristóteles han aprendido a llamar Tiranía a toda suerte de Estados que no sean Populares (como era entonces el de Atenas). A todos los Reyes los llamaban Tiranos, y a la Aristocracia de los treinta Gobernadores establecida allí por los lacedemonios que los subyugaron, los treinta Tiranos; así como a llamar Libertad a la condición del pueblo bajo la Democracia. Un Tirano significaba originariamente ni más ni menos que un Monarca; pero cuando después en la mayor parte de Grecia esa clase de gobierno fue abolida, el nombre comenzó a significar, no sólo la cosa que