mediante lo cual indicó que él reinaría entonces en su naturaleza humana; y (Mat. 16.27.) “El Hijo del hombre vendrá en la gloria de su Padre, con sus ángeles, y entonces recompensará a cada hombre según sus obras.” Lo mismo podemos leer, Marcos 13.26. y 14.62., y de manera más expresa en cuanto al tiempo, Lucas 22.29, 30. “Yo os dispongo un Reino, como mi Padre me lo ha dispuesto a mí, para que comáis y bebáis a mi mesa en mi Reino, y os sentéis en tronos juzgando a las doce tribus de Israel.” Por lo cual es manifiesto que el Reino de Cristo dispuesto para él por su Padre no ha de ser antes de que el Hijo del Hombre venga en Gloria, y haga a sus apóstoles Jueces de las doce tribus de Israel. Pero alguien podrá preguntar aquí, puesto que no hay matrimonio en el Reino de los Cielos, si los hombres comerán y beberán entonces; ¿qué comida se quiere decir, por tanto, en este lugar? Esto es expuesto por nuestro Salvador (Juan 6.27.) donde dice, “No trabajéis por la comida que perece, sino por esa comida que perdura para la vida eterna, la cual os dará el Hijo del hombre.” De modo que por comer a la mesa de Cristo se entiende el comer del Árbol de la Vida; es decir, el goce de la Inmortalidad, en el Reino del Hijo del Hombre. Por estos pasajes, y muchos más, es evidente que el Reino de nuestro Salvador ha de ser ejercido por él en su naturaleza humana.
# La Autoridad de Cristo en el Reino de Dios Subordinada a su Padre
De nuevo, él ha de ser Rey entonces, no de otra manera que como subordinado, o Virrey de Dios el Padre, como lo fue Moisés en el desierto; y como lo fueron los Sumos Sacerdotes antes del reinado de Saúl; y como lo fueron los Reyes después de este. Pues es una de las profecías acerca de Cristo que él habría de ser semejante (en su oficio) a