Y esta división es aquella de la cual se dice: «Un reino dividido contra sí mismo no puede mantenerse»; porque, a menos que esta división preceda, la división en ejércitos opuestos nunca puede ocurrir.
Si no hubiera existido primero una opinión recibida por la mayor parte de Inglaterra de que estos Poderes estaban divididos entre el Rey, los Lores y la Cámara de los Comunes, el pueblo nunca se habría dividido ni habría caído en esta Guerra Civil;
- primero entre aquellos que discordaban en cuestiones políticas;
- y después entre los disidentes acerca de la libertad de religión;
lo cual ha instruido de tal manera a los hombres en este punto del Derecho Soberano que son pocos ahora (en Inglaterra) los que no ven que estos Derechos son inseparables, y así serán generalmente reconocidos en el próximo retorno de la Paz; y continuarán siéndolo hasta que sus miserias sean olvidadas; y no más, a menos que al vulgo se le enseñe mejor de lo que se le ha enseñado hasta ahora.
Y no puede de ningún modo prescribir sin la expresa renuncia al poder soberano
Y porque son derechos esenciales e inseparables, se sigue necesariamente que, en cualesquiera palabras en que parezca que alguno de ellos es cedido, sin embargo, si el poder soberano mismo no es renunciado en términos directos, y los cesionarios no dejan de dar el nombre de soberano a aquel que se los otorga, la concesión es nula: pues cuando él ha concedido todo lo que puede, si nosotros le devolvemos la soberanía, todo queda restituido, por estar inseparablemente anexo a ella.