Oímos, etc.; y que la Fantasía no es sino los Vestigios del mismo Movimiento, que permanecen después del Sentido, ya se ha dicho en el primero y segundo Capítulos. Y porque el Andar, el Hablar, y los movimientos Voluntarios semejantes, dependen siempre de un pensamiento precedente de Adónde, Por qué vía y Qué; es evidente que la Imaginación es el primer principio interno de todo Movimiento Voluntario.
Y aunque los hombres sin estudios no conciben que haya movimiento alguno allí donde la cosa movida es invisible; o el espacio en el que se mueve es (por su cortedad) insensible; sin embargo, eso no obsta para que tales movimientos existan.
Pues por muy pequeño que sea un espacio, aquello que se mueve a través de un espacio mayor, del cual ese pequeño es parte, debe primero moverse a través de este último.
Estos pequeños comienzos del movimiento, dentro del cuerpo del hombre, antes de que aparezcan en el caminar, hablar, golpear y otras acciones visibles, se llaman comúnmente ESFUERZO.
* Endeavour; * Appetite; * Desire; * Hunger; * Thirst; * Aversion
Este Esfuerzo, cuando se dirige hacia algo que lo causa, se llama APETITO, o DESEO; siendo este último el nombre general, y el otro, a menudo restringido para significar el Deseo de Comida, a saber, Hambre y Sed. Y cuando el Esfuerzo se aleja de algo, se llama generalmente AVERSIÓN. Estas palabras, Apetito y Aversión, las tenemos de los latinos; y ambas significan los movimientos, uno de acercamiento y el otro de retirada. Lo