sino solo en el nombre, de las Escuelas Públicas; y las había no solo en Jerusalén, sino en cada Ciudad de los gentiles donde habitaban los judíos. Había tal Escuela en Damasco, en la cual entró Saulo para perseguir. Había otras en Antioquía, Iconio y Tesalónica, en las cuales entró para disputar: Y tal era la Sinagoga de los libertinos, cireneos, alejandrinos, cilicios, y los de Asia; es decir, la Escuela de los libertinos, y de los judíos que eran extranjeros en Jerusalén: Y de esta Escuela eran los que disputaban con San Esteban.
La escuela de los griegos, inútil
Pero ¿cuál ha sido la Utilidad de esas Escuelas? ¿Qué Ciencia se adquiere hoy en día mediante sus Lecturas y Disputas? Lo que tenemos de Geometría, que es la Madre de toda Ciencia Natural, no se lo debemos a las Escuelas. Platón, que fue el mejor Filósofo de los Griegos, prohibía la entrada en su Escuela a todos los que no fuesen ya en cierta medida Geómetras. Hubo muchos que estudiaron esa Ciencia con gran provecho para la humanidad; pero no hay mención de sus Escuelas; ni hubo Secta alguna de Geómetras; ni pasaban entonces bajo el nombre de Filósofos. La filosofía natural de esas Escuelas era más bien un Sueño que una Ciencia, y se exponía en un Lenguaje absurdo e insignificante; el cual no puede ser evitado por quienes quieren enseñar Filosofía sin haber alcanzado antes un gran conocimiento en Geometría: Pues la Naturaleza obra por Movimiento, cuyos Caminos y Grados no pueden conocerse sin el conocimiento de las Proporciones y Propiedades de las Líneas y las Figuras. Su Filosofía Moral no es más que una descripción de sus propias Pasiones. Pues la regla de las Costumbres, sin el Gobierno Civil, es la Ley