y no de su propia meditación, se hallen tan por debajo de la condición de los hombres ignorantes, como los hombres dotados de verdadera Ciencia están por encima de ella. Pues entre la verdadera Ciencia y las Doctrinas erróneas, la Ignorancia se encuentra en el medio.
El sentido natural y la imaginación no están sujetos al absurdo. La naturaleza misma no puede errar; y a medida que los hombres abundan en copiosidad de lenguaje, así se vuelven más sabios o más locos de lo habitual.
Tampoco es posible sin las Letras que hombre alguno llegue a ser excelentemente sabio, o (a menos que su memoria esté dañada por enfermedad o mala constitución de los órganos) excelentemente necio.
Pues las palabras son las fichas de los sabios, solo cuentan con ellas; pero son la moneda de los necios, que las valoran por la autoridad de un Aristóteles, un Cicerón, un Tomás o cualquier otro Doctor, si no es más que un hombre.
# Sujeto a Nombres
Subject To Names, es todo aquello que puede entrar en una cuenta, o ser considerado en ella, y ser sumado a otra cantidad para hacer una suma, o ser sustraído el uno del otro, y dejar un remanente. Los latinos llamaban a las cuentas de dinero Rationes , y a la acción de llevar cuentas, Ratiocinatio ; y aquello que nosotros en las facturas o libros de cuentas llamamos partidas , ellos lo llamaban Nomina , es decir, nombres : y de ahí parece proceder que extendieran la palabra Ratio a la facultad de computar en todas las demás cosas. Los griegos tienen una sola palabra, Logos , tanto para el Discurso como para la Razón; no porque pensaran que no hay Discurso sin Razón, sino porque no hay Razón sin Discurso: y al acto de razonar lo llamaban