he had preached, let him be accursed.” (Gal. 1. 8) That Gospel was, that Christ was King; so that all preaching against the power of the King received, in consequence to these words, is by St. Paul accursed. For his speech is addressed to those, who by his preaching had already received Jesus for the Christ, that is to say, for King of the Jews.
# Las marcas de un profeta en la antigua ley, los milagros y la doctrina conformables a la ley
Y así como los Milagros, sin la predicación de aquella Doctrina que Dios ha establecido; asimismo la predicación de la verdadera Doctrina, sin la realización de Milagros, es un argumento insuficiente de Revelación inmediata. Porque si un hombre que no enseña una Doctrina falsa, pretendiera ser Profeta sin mostrar ningún Milagro, no debe ser considerado en lo más mínimo por su pretensión, como es evidente por Deuteronomio 18, vv. 21, 22. > “Si dijeres en tu corazón: ¿Cómo conoceremos la palabra (del Profeta) que Jehová no ha hablado? Si el Profeta hablare en nombre de Jehová, y no se cumpliere lo que dijo, es palabra que Jehová no habló; con soberbia la habló aquel Profeta; no tengas temor de él.” Mas aquí puede preguntar de nuevo un hombre: Cuando el Profeta hubiere predicho una cosa, ¿cómo sabremos si se cumplirá o no? Pues puede predecirla como algo que acontecerá después de cierto tiempo largo, mayor que el tiempo de la vida del hombre; o indefinidamente, que sucederá en algún momento u otro: en cuyo caso esta señal de un Profeta es inútil; y por tanto los milagros que nos obligan a creer en un Profeta deben ser confirmados por un evento inmediato, o no diferido por mucho