# Sometiendo El Poder Soberano A Las Leyes Civiles
Una cuarta opinión, repugnante a la naturaleza de una República, es esta:
«Que quien tiene el poder soberano está sujeto a las leyes civiles».
Es verdad que los soberanos están todos sujetos a las leyes de la naturaleza, porque tales leyes son divinas y no pueden ser abrogadas por ningún hombre ni por ninguna República. Pero a aquellas leyes que el soberano mismo, es decir, las que la República hace, no está sujeto. Pues estar sujeto a las leyes es estar sujeto a la República, es decir, al representante soberano, es decir, a sí mismo; lo cual no es sujeción, sino liberación de las leyes.
Este error, debido a que sitúa las leyes por encima del soberano, sitúa también a un juez por encima de él, y un poder para castigarlo; lo cual es hacer un nuevo soberano; y de nuevo, por la misma razón, un tercero para castigar al segundo; y así continuamente sin fin, hasta la confusión y disolución de la República.
# Atribución de Propiedad Absoluta a los Sujetos
Una quinta doctrina, que tiende a la Disolución de un Estado, es: > «Que cada hombre particular tiene una Propiedad absoluta sobre sus Bienes; tal que excluye el Derecho del Soberano». Ciertamente, todo hombre tiene una Propiedad que excluye el Derecho de cualquier otro Súbdito: Y la tiene únicamente a partir del