CodalSearch this book — or all of Codal…⌘K
Page 19 of 826
Table of Contents

CAPÍTULO II. DE LA IMAGINACIÓN

De donde se sigue que, cuanto mayor es el tiempo transcurrido después de la visión o el Sentido de cualquier objeto, más débil es la Imaginación. Pues el cambio continuo del cuerpo humano destruye con el tiempo las partes que fueron movidas en el sentido: de modo que la distancia de tiempo y de lugar tiene uno y el mismo efecto en nosotros.

Porque así como a distancia de lugar, lo que miramos aparece difuso y sin distinción de las partes más pequeñas; y como las voces se debilitan y se vuelven inarticuladas: así también, después de un gran intervalo de tiempo, nuestra imaginación del Pasado es débil; y perdemos (por ejemplo) de las ciudades que hemos visto, muchas calles particulares; y de las acciones, muchas circunstancias particulares.

Este sentido en decadencia, cuando queremos expresar la cosa misma, (quiero decir, la fantasía misma), lo llamamos Imaginación, como dije antes; pero cuando queremos expresar la decadencia e indicar que el sentido se desvanece, envejece y pasa, se llama Memoria. De modo que la imaginación y la memoria no son sino una sola cosa que, por diversas consideraciones, recibe diversos nombres.

Mucha memoria, o memoria de muchas cosas, se llama Experiencia. Nuevamente, siendo la Imaginación solo de aquellas cosas que han sido percibidas anteriormente por el Sentido, ya sea todas a la vez, o por partes en diferentes momentos; * La primera (que es la imaginación del objeto entero, tal como fue presentado al sentido) es Imaginación Simple; como cuando uno imagina a un hombre, o a un caballo, que ha visto antes. * La otra es Compuesta; como cuando a partir de la visión de un hombre en un momento, y de un caballo en otro, concebimos en nuestra mente

19