Y, sin embargo, la patria original de todo el materialismo moderno, desde el siglo XVII en adelante, es Inglaterra.
«El materialismo es el hijo legítimo de Gran Bretaña. Ya el escolástico británico Duns Scoto se preguntó: "¿acaso le es imposible a la materia pensar?"»
Para obrar este milagro, se refugió en la omnipotencia divina, es decir, hizo que la teología predicara el materialismo. Además, era nominalista. El nominalismo, la primera forma de materialismo, se encuentra principalmente entre los escolásticos ingleses.
"El verdadero progenitor del materialismo inglés es Bacon. Para él, la filosofía natural es la única filosofía verdadera, y la física basada en la experiencia de los sentidos es la parte principal de la filosofía natural. A Anaxagoras y sus homoiomeriæ, a Demócrito y sus átomos, los cita a menudo como sus autoridades. Según él, los sentidos son infalibles y la fuente de todo conocimiento. Toda ciencia se basa en la experiencia, y consiste en someter los datos proporcionados por los sentidos a un método racional de investigación. La inducción, el análisis, la comparación, la observación, el experimento son las formas principales de dicho método racional. Entre las cualidades inherentes a la materia, el movimiento es la primera y principal, no solo en la forma de movimiento mecánico y matemático, sino principalmente en la forma de impulso, un espíritu vital, una tensión —o un «qual», por usar un término de Jacob Böhme[A]— de la materia.
En Bacon, su primer creador, el materialismo oculta todavía en su interior los gérmenes de un desarrollo multifacético. Por un lado, la materia, rodeada de un encanto sensorial y poético, parece atraer a la totalidad del ser humano con sonrisas seductoras. Por el otro, la doctrina formulada aforísticamente pulula con incongruencias importadas de la teología.