Socialismo: utópico y científico

Hubo otro hecho que contribuyó a fortalecer las inclinaciones religiosas de la burguesía. Ese hecho fue el auge del materialismo en Inglaterra. Esta nueva doctrina no sólo escandalizó los sentimientos piadosos de la clase media; se presentó a sí misma como una filosofía apta únicamente para eruditos y hombres de mundo cultos, en contraste con la religión, que era lo suficientemente buena para las masas incultas, incluida la burguesía. Con Hobbes, esta doctrina irrumpió en escena como defensora de la prerrogativa y la omnipotencia reales; apeló a la monarquía absoluta para reprimir a ese puer robustus sed malitiosus, es decir, al pueblo. Del mismo modo, con los sucesores de Hobbes, con Bolingbroke, Shaftesbury, etc., la nueva forma deísta de materialismo siguió siendo una doctrina aristocrática y esotérica, y, por lo tanto, detestable para la clase media tanto por su herejía religiosa como por sus conexiones políticas antiburguesas. En consecuencia, como oposición al materialismo y