El compromiso de 1689 se logró, por tanto, sin dificultad. Los despojos políticos de «dinero y cargo» se dejaron en manos de las grandes familias terratenientes, siempre y cuando se atendieran suficientemente los intereses económicos de la clase media financiera, manufacturera y comercial.
Y estos intereses económicos eran por entonces lo suficientemente poderosos como para determinar la política general de la nación. Podría haber disputas sobre cuestiones de detalle, pero, en conjunto, la oligarquía aristocrática sabía muy bien que su propia prosperidad económica estaba irremediablemente ligada a la de la clase media industrial y comercial.
Desde aquel tiempo, la burguesía fue un componente humilde, pero aún reconocido, de las clases dominantes de Inglaterra. Junto con el resto de ellas, tenía el interés común de mantener subyugada a la gran masa trabajadora de la nación.
El propio comerciante o fabricante ocupaba la posición de amo o, como se le llamó hasta hace poco, de "superior natural" respecto a sus dependientes, sus obreros, sus sirvientes domésticos.
- Su interés consistía en obtener de ellos la mayor y mejor cantidad de trabajo posible; para tal fin debían ser educados en la debida sumisión.
- Él mismo era religioso; su religión le había proporcionado la bandera bajo la cual había luchado contra el rey y los Lores; no tardó en descubrir las oportunidades que esta misma religión le ofrecía para influir en las mentes de sus inferiores naturales y hacerlos sumisos a los mandatos de los amos que había placido a Dios colocar sobre ellos.
En resumen, la burguesía inglesa tenía ahora que tomar parte en la opresión de las "clases inferiores", la gran masa productora de la nación, y uno de los medios empleados con ese fin fue la influencia de la religión.