La identificación es el procedimiento más frecuentemente empleado en la histeria para expresar una comunidad sexual. La histérica se identifica en sus síntomas —aunque no de un modo exclusivo— con aquellas personas con las que ha estado en relaciones sexuales, o con aquellas que mantienen relaciones sexuales con las mismas personas que ella.
El lenguaje también da cuenta de tal concepción. Dos amantes son «uno». Tanto en la fantasía histérica como en el sueño, para que se produzca la identificación basta con pensar en relaciones sexuales, sin que por ello deban tenerse estas por reales.
La paciente no hace, pues, más que seguir las reglas de los procesos del pensamiento histérico cuando da expresión a sus celos hacia la amiga (los cuales, dicho sea de paso, ella misma reconoce como injustificados) poniéndose en el sueño en su lugar y identificándose con ella mediante la creación de un síntoma (el deseo denegado).
Querría uno explicar aún el proceso en los términos lingüísticos siguientes: ella se pone en el lugar de la amiga en el sueño, porque esta se pone en el suyo con su marido, porque desearía ocupar el puesto de aquella en la consideración de su marido6.
De un modo más sencillo y siguiendo también el esquema de que la no satisfacción de un deseo significa la satisfacción de otro, se resolvió la contradicción a mi teoría de los sueños en otra paciente, la más ingeniosa de todas misanderas soñadoras.
Yo le había explicado un día que el sueño es una cumplimiento de deseo; al día siguiente me trajo un sueño según el cual viajaba con su suegra a pasar el verano juntas en el campo.