terminado con ello y se dirige a uno de los muchachos con la pregunta: «¿Me has comprendido?». Este grita como un poseído: « ¡Oh, sí! ». Disgustado por esto, le reprende por los gritos. Pero enseguida grita toda la clase: « ¡Orsí! ». Después: « ¡Eur-sí! ». Y por último: « ¡Fuego-sí! ». Y entonces se despierta con los gritos reales de «¡Fuego, sí!» en la calle.
Garnier (Traité des facultés de l’âme, 1865), citado por Radestock, cuenta que Napoleón I fue despertado por la explosión de la máquina infernal de un sueño que tenía mientras dormía en el carruaje y que le hacía revivir el cruce del Tagliamento y el cañonazo de los austriacos, hasta que se sobresaltó exclamando: «Estamos minados».
Ha alcanzado la celebridad un sueño que experimentó Maury (p. 161). Estaba enfermo y yacía en su habitación en cama; su madre se sentaba a su lado. Soñó entonces con el Reinado del Terror de la época de la revolución, participó en crueles escenas de asesinato y al fin fue citado él mismo ante el tribunal. Allí vio a Robespierre, Marat, Fouquier-Tinville y a todos los tristes héroes de aquella espantosa época, les dio explicaciones, fue condenado —tras toda clase de incidentes que no se fijaron en su memoria— y luego conducido al cadalso acompañado por una muchedumbre inabarcable.
Sube al patíbulo, el verdugo lo ata a la tabla; esta bascula; cae la cuchilla de la guillotina; siente cómo su cabeza es separada del tronco, se despierta con la angustia más espantosa y descubre que el coronamiento de la cama se había caído y había golpeado sus vértebras cervicales, de manera muy parecida a la cuchilla de una guillotina.
A este sueño se enlaza una interesante discusión iniciada por Le Lorrain y Egger en la «Revue philosophique» sobre si le es posible al soñador, y cómo, condensar en el breve lapso que transcurre entre la percepción del estímulo despertador y el despertar un contenido onírico aparentemente tan sumamente rico en abundancia.
Sueños hasta el estímulo de despertar.