(211) En un análisis detallado de este grupo de cuentos de hadas, se demostraría fácilmente que las pruebas de fuerza física que realiza el héroe (lanzar la jabalina, comer y beber cantidades descomunales, correr más rápido que el pájaro) pretenden resaltar la propia potencia frente a la del padre.

(212) Vater se deriva de una raíz PA, que no significa engendrar, sino proteger, mantener, alimentar. El padre como procreador se llamaba en sánscrito ganitar (genitor). Max Müller: Essays, vol. II, Leipzig 1869, ed. alemana, p. 20.

(213) Die Brüdermärchen sind so weit verbreitet und für die Mythenforschung so bedeutsam, daß Georg Hüsing sie für den Urtypus aller Mythenbildung erklärt hat. – Hartland hat in einem dreibändigen Werk (The legend of Perseus) die Parallelen des Brüdermärchens zusammengestellt.

(214) Die ägyptischen Sagen von Osiris und Bata. Vgl. Näheres bei Rank und Sachs l. c. Cap. II.

(215) Vgs. Rank: Das Inzestmotiv, 1912, IX, 1 y Lorenz en »Imago« II, 1913, p. 22 y ss.

(216) Wie unsere Kinder diese Bedeutung aus eigenem wieder beleben, mag der Traum eines etwa vierjährigen Mäderls zeigen, den C. G. Jung (Jahrb. f. Ps.-A. II, 1910) mitgeteilt hat: »Ich habe heute nacht die Arche Noah geträumt und da waren viele Tierchen darin und da war unten ein Deckel daran, der ging auf und die Tierchen fielen alle heraus.«