—Indudablemente que lo es.
"Y si fuesen capaces de conversar entre sí, ¿no piensas que tendrían la costumbre de dar nombres a los objetos que veían ante ellos?"
—Sin duda que sí.
"Y otra vez: si su prisión tuviera un eco en la pared que tenían enfrente, cada vez que uno de los transeúntes abriera los labios, ¿a qué, dime, crees que atribuirían la voz, sino a la sombra que iba pasando?"
"Sin duda lo remitirían a eso."
—Entonces, con toda seguridad, tales personas considerarían que las sombras de los objetos artificales son las únicas realidades.
"Sin duda que lo harían."
Plato (in the person of Socrates) then considers what would happen if the course of nature brought to the prisoners a release from their fetters and a remedy for their foolishness, and concludes as follows:
"Ahora bien, este caso imaginario, querido Glaucón, debes aplicarlo en todos sus aspectos a nuestras declaraciones anteriores, comparando la región que la vista revela con la prisión, y la luz del fuego que hay en ella con el poder del sol; y si, mediante el ascenso y la contemplación del mundo superior, comprendes la subida del alma a la región intelectual, darás en el blanco de mis propias conjeturas... la perspectiva que tengo sobre el asunto es la siguiente."
Brevemente, el punto de vista adoptado es que la "Forma del Bien" percibida por la mente es la fuente de todo lo percibido por los sentidos. Esto equivale a decir que los objetos de nuestro mundo tridimensional son proyecciones de realidades de dimensiones superiores; es decir, que