fundamentales del pensamiento del espacio superior; a saber, que en el «descenso de formas» de un espacio a otro, aquello que en el superior existe todo junto —es decir, simultáneamente— solo puede manifestarse en el inferior de forma fragmentaria —es decir, sucesivamente—. Dice así:
"*Nada hay reunido en ninguna textura o efecto que no haya sido introducido sucesivamente; y todo está en ella, según el orden mismo lo introduce: por lo cual el orden simultáneo deriva su nacimiento, naturaleza y perfección de los órdenes sucesivos, y el primero solo se vuelve lúcido y claro por el segundo…. Lo que es supremo en las cosas sucesivas ocupa el lugar más íntimo en las cosas simultáneas: así las cosas superiores en orden superenvuelven a las inferiores y las envuelven juntas, para que estas últimas se vuelvan exteriores en el mismo orden: por este método los primeros principios, que también son llamados simples, se despliegan a sí mismos, y se envuelven en las cosas posteriores o compuestas: por lo cual toda perfección de