Ahora se siente como nunca antes que, detrás de los líderes políticos, gobernantes, príncipes y hombres de estado, el pueblo avanza y pronto podrá hacer a un lado a aquellos que hacen de las relaciones entre los pueblos un juego y una apuesta, una lucha por el poder que, cuando se alcanza, se disuelve en la nada de la vanidad.
"El Estado judío" debe considerarse como uno de una serie de libros, variaciones sobre un mismo tema, compuestos por el mismo autor.
- El primero fue "El nuevo gueto" (1894). Trataba de una obra de teatro que abordaba la vida social de la clase alta judía en Viena.
- Luego vino la "Alocución a los Rothschild". Se trataba de un memorando que contenía una propuesta para los filántropos judíos.
- "El Estado judío" fue el tercer esfuerzo de una mente agitada, que oscilaba entre la proyección de una utopía o una tesis, y que contenía la solución política del problema judío.
- La variante final del tema original fue la novela "Altneuland" (Viejanueva). Aquí describía la Tierra Prometida tal como podría llegar a ser veinte años después del inicio del movimiento sionista.
En los intermedios, actuaba en el apasionante escenario de los Congresos Sionista.
Hizo corte a los príncipes y a sus satélites. Encabezó la organización del Fideicomiso Colonial Judío y del Fondo Nacional Judío. Pronunció discursos políticos y se embarcó en controversias políticas.
Comenzó a escribir sus "Diarios" después de haber escrito "El Estado judío". Toda su personalidad se refleja en ese notable libro.
Allí ves sus ideas en el proceso de volverse claras. Allí ves sus agudas reacciones; el reflejo de sus esperanzas, de sus desengaños, de sus giros desde posturas insostenibles