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nydus/The Jewish StatePublic
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Capítulo I. Introducción

transportan con rapidez y seguridad sobre mares hasta ahora no visitados. Nuestros ferrocarriles nos adentran con seguridad en un mundo montañoso que hasta entonces se escalaba temblorosamente a pie. Los acontecimientos que ocurren en países no descubiertos cuando Europa confinaba a los judíos en los guetos nos son conocidos en el transcurso de una hora.

De ahí que la miseria de los judíos sea un anacronismo, no porque hace cien años hubiera un período de ilustración, ya que esa ilustración en realidad solo alcanzó a los espíritus más selectos.

Creo que la luz eléctrica no fue inventada con el propósito de iluminar los salones de unos cuantos snobs, sino más bien con el propósito de arrojar luz sobre algunos de los oscuros problemas de la humanidad.

Uno de estos problemas, y no de los menores, es la cuestión judía. Al resolverla trabajamos no solo para nosotros, sino también para muchos otros seres agobiados y oprimidos.

La cuestión judía aún existe. Sería una necedad negarlo. Es un remanente de la Edad Media, del que las naciones civilizadas todavía no parecen capaces de librarse, por mucho que lo intenten. Ciertamente demostraron un generoso deseo de hacerlo cuando nos emanciparon.

La cuestión judía existe dondequiera que los judíos viven en número perceptible. Allí donde no existe, es llevada por los judíos en el curso de sus migraciones. Naturalmente nos trasladamos a aquellos lugares donde no somos perseguidos, y allí nuestra presencia produce persecución.

Este es el caso en todos los países, y así seguirá siendo, incluso en aquellos altamente civilizados —por ejemplo, Francia—, hasta que la cuestión judía encuentre una solución sobre una base política. Los desafortunados judíos están llevando ahora las semillas del antisemitismo a Inglaterra; ya lo han introducido en América.

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