En la historia de Abraham e Isaac tenemos un cuadro dramático de la vida entregada, así como un excelente comentario sobre las primeras Bienaventuranzas.
Abraham era anciano cuando nació Isaac, lo suficientemente viejo de hecho como para haber sido su abuelo, y el niño se convirtió de inmediato en la delicia y el ídolo de su corazón.
Desde aquel momento en que se inclinó por primera vez para tomar la diminuta forma torpemente en sus brazos, fue un esclavo devoto y ávido de su hijo. Dios se apartó de su camino para comentar sobre la intensidad de este afecto. Y no es difícil de entender.
El bebé representaba todo lo sagrado para el corazón de su padre:
- las promesas de Dios,
- los pactos,
- las esperanzas de los años y el largo sueño mesiánico.
A medida que lo veía crecer desde la infancia hasta la juventud, el corazón del anciano se ligaba cada vez más a la vida de su hijo, hasta que finalmente la relación rozó lo peligroso. Fue entonces cuando Dios intervino para salvar tanto al padre como al hijo de las consecuencias de un amor no purificado.
“Toma ahora a tu hijo —dijo Dios a Abraham—, a tu único, Isaac, a quien amas, y vete a tierra de Moriah, y ofrécelo allí en holocausto sobre uno de los montes que yo te diré”. El escritor sagrado nos ahorra el primer plano de la agonía de aquella noche en las laderas cercanas a Beerseba, cuando el anciano se sinceró con su Dios, pero la imaginación respetuosa puede contemplar con asombro la silueta encorvada y la lucha convulsiva a solas bajo las estrellas. Posiblemente no de nuevo hasta que Alguien mayor que Abraham luchó en el Huerto de Getsemaní visitó semejante dolor mortal a un alma