Dios y el mundo espiritual son reales. Podemos contar con ellos con tanta seguridad como contamos con el mundo familiar que nos rodea. Las cosas espirituales están ahí (o más bien deberíamos decir aquí) invitando nuestra atención y desafiando nuestra confianza.
Nuestro problema es que hemos adquirido malos hábitos de pensamiento. Habitualmente pensamos que el mundo visible es real y dudamos de la realidad de cualquier otro. No negamos la existencia del mundo espiritual, pero dudamos de que sea real en el sentido aceptado de la palabra.
El mundo de los sentidos se entromete en nuestra atención día y noche durante toda nuestra vida. Es clamoroso, insistente y autodemostrativo. No apela a nuestra fe; está aquí, asaltando nuestros cinco sentidos, exigiendo ser aceptado como real y definitivo.
Pero el pecado ha nublado de tal manera las lentes de nuestros corazones que no podemos ver esa otra realidad, la Ciudad de Dios, brillando a nuestro alrededor. El mundo de los sentidos triunfa. Lo visible se convierte en enemigo de lo invisible; lo temporal, de lo eterno. Esa es la maldición heredada por cada miembro de la trágica raza de Adán.
En la raíz de la vida cristiana yace la creencia en lo invisible. El objeto de la fe del cristiano es la realidad no vista.
Nuestro pensamiento no corregido, influenciado por la ceguera de nuestros corazones naturales y la ubicuidad intrusiva de las cosas visibles, tiende a trazar un contraste entre lo espiritual y lo real; pero en realidad tal contraste no existe. La antítesis radica en otra parte: