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CAPÍTULO XXXI.

estudio. El hombre perfecto era el espécimen de forma física desarrollado con mayor simetría. Su concepto del hombre era la materia. El cristiano dirige su pensamiento hacia el espíritu, su mente y su corazón, sus nobles propósitos y todas las cualidades de la verdadera hombría. La parte material se subordina a la

La tendencia ahora es apreciar al hombre por lo que tiene más que por lo que es, ignorar tanto la simetría de la forma como las gracias del noble carácter, y adorar lo que sostiene en sus manos.

Lo verdaderamente espiritual ama la verdadera hombría y es indiferente a las posesiones.

Si se halla un alma noble en un Lázaro, el verdadero hijo de Abraham la acogerá en su seno. Una virilidad pervertida no recibirá ningún favor, aunque esté vestida y rodeada de todo esplendor material.

Destruye también la espiritualidad, porque ata la mente a una cosa material como fuente de todo bien. El hombre espiritual se eleva hacia la verdadera fuente de nuestras bendiciones, el autor de todo bien temporal, de cuya mano se alimenta todo ser viviente.

Esto, como toda idolatría, conduce a una ruptura con las restricciones de la ley moral.

La devoción a lo material conduce, lógica y prágmaticamente, al descuido de las restricciones de lo espiritual y a un predominio de la servidumbre a lo material. Se cede a prácticas que promueven lo material aunque se quebrante la ley moral.

Lo material no se mantiene sujeto a las necesidades de la naturaleza superior, ni sujeto a la promoción del reino de Dios, sino que los dones más nobles del hombre y el culto a Dios se ponen todos, si es posible, al servicio de los intereses materiales.

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