Pero en su discusión sobre la violación del octavo mandamiento, ridiculiza la idea de que "una cosa vale lo que vale para el hombre que la exige". Dice: > "Si esto es así, entonces si un hombre que se muere de sed está dispuesto a dar toda su hacienda por un vaso de agua, es correcto exigirle ese precio; o si un hombre en peligro de asfixia ofreciera mil dólares por una cuerda, podríamos negarnos a tirársela por una recompensa menor. Tal conducta, todo hombre siente que es digna de
Cierra la discusión sobre el octavo mandamiento con esta significativa y enfática frase:
«Muchos de los que han tenido una buena posición en la sociedad e incluso en la iglesia se sorprenderán en el día final al encontrar la palabra "Ladrones" escrita junto a sus nombres en el gran libro del juicio».
- "Prohibir la usura es revolucionario."
Las revoluciones no son necesariamente malas. Se han justificado en todas las épocas para derrocar la tiranía y la opresión, y para asegurar la libertad y establecer la justicia. Los opresores y malhechores en el poder siempre se han mostrado ansiosos por mantener el «statu quo»: es decir, por que los dejen en paz. El «Hombre de Galilea» es el príncipe de los revolucionarios. Ha derrocado y volcado las civilizaciones del mundo y ha traído la suya propia, llamada por su nombre, la civilización cristiana. Sus seguidores fueron revolucionarios. Los artesanos idólatras de Éfeso, que no deseaban ser molestados en su lucrativo negocio, para derrotar la obra de Pablo y sus asociados, lanzaron el grito de revolución.