Es una ampliación injustificada convertirlo en un permiso para exigir usura a todo el género humano excepto a los hebreos.
Fue principalmente el hecho de actuar basándose en esta falsa interpretación, clasificando a todos los gentiles con estos extraños, malditos por Dios, que no tenían derechos que estuvieran permitidos respetar, lo que puso la mano de todo cristiano gentil contra los judíos durante mil quinientos años.
Nada marcó más claramente la línea entre el cristiano y el hebreo durante quince siglos que esta sola cosa: que los hebreos exigían usura o interés a los gentiles, mientras que los cristianos unánimemente la denostaban y prohibían su práctica.
Los amables apologistas cristianos partidarios del cobro de la usura o el interés, para vencer la fuerza de esta prohibición, se ven obligados a conceder que los cristianos pueden ser menos fraternales que los hebreos: que los prestatarios, sean cristianos o no, son «extranjeros» para aquellos que les conceden préstamos con aumento.