Desconocidos somos para nosotros mismos, nosotros los que conocemos, y por una buena razón:
nunca nos hemos buscado —¿cómo iba a suceder entonces que alguna vez nos encontráramos?—.
Con razón se ha dicho:
«Donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón».
Nuestro tesoro está allí donde se encuentran las colmenas de nuestro conocimiento. Hacia esas colmenas nos dirigimos siempre con empeño; como seres nacidos para el vuelo, y recolectores de miel del espíritu, en verdad solo nos importa una cosa en nuestros corazones: ¡llevar algo «a casa, a la colmena»!
En lo que respecta al resto de la vida con sus llamadas «experiencias», ¿quién de nosotros tiene tan siquiera suficiente interés serio? ¿o suficiente tiempo? En nuestros tratos con tales momentos de la vida, me temo que nunca damos propiamente en el clavo; para ser precisos, nuestro corazón no está allí, y ciertamente tampoco nuestro oído. Más bien como aquel que, deleitándose en una divina distracción, o sumergido en los mares de su propia alma, en cuyo oído el reloj acaba de tronar con toda su fuerza sus doce campanadas del mediodía, de repente se despierta y se pregunta: «¿Qué ha sonado en realidad hace un momento?», así nos frotamos a veces después, por decirlo así, nuestros desconcertados oídos, y preguntamos con total asombro y total perplejidad: «¿Qué es lo que en realidad acabamos de vivir?», y además: «¿Quiénes somos en realidad?», y contamos, tras haber dado las campanadas, tal como he explicado, todos los doce palpitantes latidos del reloj de nuestra experiencia, de nuestra vida, de nuestro ser —¡ay!— y nos equivocamos al contar en el empeño. Por necesidad seguimos siendo extraños para nosotros mismos, no nos entendemos, en nosotros mismos estamos condenados a equivocarnos, pues para nosotros rige por toda la eternidad el lema: «Cada uno es el más lejano de sí mismo» —en lo que a nosotros concierne no somos «conocedores».