Codal
nydus/The Genealogy of MoralsPublic
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it.) Es debido a este origen por lo que la palabra «bueno» dista mucho de tener conexión necesaria alguna con los actos altruistas, de acuerdo con la creencia supersticiosa de estos filósofos morales. Por el contrario, es con ocasión de la decadencia de los valores aristocráticos como la antítesis entre «egoísta» y «altruista» presiona cada vez con más fuerza en la conciencia humana; es, por decirlo en mi propio lenguaje, el instinto de rebaño el que halla en esta antítesis una expresión de múltiples modos. Y aun así pasa bastante tiempo hasta que este instinto llega a ser lo bastante dominante como para que la valoración dependa inextricablemente de dicha antítesis (como ocurre en la Europa contemporánea); pues hoy predomina aquel prejuicio que, operando incluso ahora con toda la intensidad de una obsesión y de una enfermedad mental, sostiene que «moral», «altruista» y «désintéressé» son conceptos de igual valor.

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